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    上古十大神器之首的盤古斧流落到了何處?它的威力究竟有多大?

    上古十大神器即是:東皇鐘、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡和女媧石。它們的來(lái)路非常神秘,據(jù)說(shuō)天山石窟一片殘存的斷壁上描述了遠(yuǎn)古諸神時(shí)代的一些事跡,屬于所謂天魔、人神、巫妖共存而又相互競(jìng)逐的怎么個(gè)洪荒故事。

    作為開(kāi)天地的大神盤古所持的盤古斧,它的威力是毋庸置疑的,具體體現(xiàn)在什么地方,最終又流落到何人之手了呢?這實(shí)在是個(gè)非常有意思的話題。我們把這個(gè)問(wèn)題拉長(zhǎng)一點(diǎn),定位在神仙+法寶+事跡這樣的大格局中來(lái)談,似乎更有價(jià)值,參數(shù)更明顯,比拼才見(jiàn)真知。

    本公子大手筆,我們干脆就把這十大神器放一起來(lái)看個(gè)究竟,下筆的角度,我們一起來(lái)做個(gè)大整合,把上古神話、志怪傳聞、神魔小說(shuō)、玄幻故事乃至洪荒流給巧妙串聯(lián)起來(lái),做個(gè)大燴菜,色香味俱全,豈不更加美妙?——看這道菜,群英薈萃。

    第一、神仙是什么神仙?神器又是誰(shuí)的神器——神仙道的終極排行榜。我們先來(lái)總體看下所謂上古十大神器的來(lái)源,從某種意義上說(shuō),神仙的資歷決定了神器的威力大小。

    (一)盤古斧。

    盤古斧全稱為盤古開(kāi)天斧,這是上古大神盤古開(kāi)天辟地所用的一把神斧,斧頭33000丈,斧柄3300丈,嗯,這是妥妥的一把真斧頭?。》浅P蜗?,基本就只有個(gè)斧頭,斧柄都可以弩略不計(jì)了??雌饋?lái)跟托塔天王李靖麾下的家將巨靈神所持神斧很相似,不過(guò),威力可就真不一樣了,簡(jiǎn)直是天壤之別。

    盤古大神有多厲害?他手握盤古斧,開(kāi)天辟地,之后,才有了日月星辰,天地山川,單單四驅(qū)和頭顱,就化作了五岳之山,那必須是雷打不動(dòng)的上古第一神圣?。№殢浬?,峨眉山,孫悟空挑著跟玩似的,銀角大王給加個(gè)泰山,他就吃不消了,為什么呢?所謂泰山壓頂,盤古大神的威力遺存,后面的道佛兩家都得給讓路。

    所以,盤古斧穩(wěn)居上古十大神器之首。

    (二)煉妖壺。

    煉妖壺是上古正神女媧娘娘所煉的一件法寶,它是盤古開(kāi)天辟地之后,女媧創(chuàng)始所用的一把神壺,取自九黎之山,具有創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的神器作用,也有毀滅萬(wàn)物的隱藏能量。

    女媧具有巫妖之祖和人族之長(zhǎng)的美譽(yù),大概就來(lái)自于煉妖壺的無(wú)上法力吧。所謂人神,巫妖,仙怪之別,在女媧所持有的煉妖壺面前,就可以見(jiàn)真章,所謂“煉”,既是磨煉,煉魔的意思,也具有分別鑒定的作用。

    你是神仙還是妖魔,都牢牢掌控在煉妖壺和女媧手中,親,你說(shuō)吧,這煉妖壺在神仙眼里有多大分量?

    (三)伏羲琴。

    顧名思義,伏羲琴就是上古伏羲氏所造的天下第一琴,取材于昆侖山天池玉石,再加上六翼天蠶蠶絲,怎么兩樣神奇的東西組合而成。

    伏羲也是功德成圣,伏羲琴的主要作用,就是靜心,伏羲彈奏此琴,可以洗滌遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)天魔大戰(zhàn)后的血跡和罪孽,超度往生,安撫神仙們的心靈,同時(shí),對(duì)三皇五帝定倫理綱常,配婚姻嫁娶等治世行為,也具有教化的意義。

    琴魔出世,必是五音不全,六耳不凈,神魂顛倒,天道失序,人道喪失綱常。所謂六月飛雪,四季不明,即此兆也。

    伏羲琴,它不是殺伐的武器,而是安定人心的不世神器,世道在于人心,執(zhí)牛耳者,伏羲琴。

    (四)女媧石。

    女媧石也是上古正神女媧所煉寶物,補(bǔ)天五彩石總共煉了36501塊,這36500顆五彩石按周天秩序乾坤八卦排布,還原了一個(gè)天地清朗世界,從此,有了大羅天的神仙居,也有了大地上的人間道安樂(lè)窩。

    女媧石是一種祝福石,祈禱石,是福德石,神人仙佛,巫妖精怪,無(wú)不稱道,頂禮膜拜。

    (五)神農(nóng)鼎。

    神農(nóng)鼎是炎帝的一個(gè)藥罐子,神農(nóng)嘗百草,拯救萬(wàn)民于各種病痛之中,這是我們大家都耳熟能詳?shù)?,也正是神農(nóng)得名的原因所在。

    當(dāng)然,這可不是金庸筆下武俠世界《天龍八部》里小阿紫手中的什么神木王鼎所能比擬的,星宿老仙在于造孽作妖,搞邪惡的毒藥,神農(nóng)則是福澤眾生。

    嗯,神農(nóng)炎帝,作為火云洞三圣皇之一,也是功德成圣的典范。

    (六)東皇鐘。

    東皇鐘來(lái)自于東皇太一這個(gè)大拿,在巫妖神人不分的上古神話時(shí)代,帝俊和東皇太一也是一個(gè)大山頭,根據(jù)《山海經(jīng)》的一些描述,我們可以知道,他們跟女媧以及上古三皇這個(gè)山頭是有一拼的。

    在洪荒世界的設(shè)定中,往往都把東皇鐘視作是上古第一神器,力壓盤古斧等,這也足見(jiàn)其分量。

    理由在哪里呢?下面我們會(huì)講到軒轅皇帝創(chuàng)制山海界,壺中仙創(chuàng)制云中界,以及天書世界,這樣的神仙事跡。而洪荒流的設(shè)定,則把這“三界”的力量源泉?dú)w結(jié)于東皇鐘。

    本公子認(rèn)為,女媧系,從女媧,伏羲,神農(nóng)之后,東皇鐘的實(shí)力應(yīng)該足夠耀眼,但是,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠跟以上三位相提并論,緣何?成王敗寇,女媧系實(shí)際主導(dǎo)了神人兩屆的治世局面,東皇太一和帝俊系很快就沒(méi)落了,巫妖失勢(shì),泯然眾人。

    (七)軒轅劍。

    這是《封神演義》中高居火云洞的三圣皇中的最后一位軒轅黃帝所持的一把上古寶劍。

    轅軒劍是由女媧和伏羲主持,召集當(dāng)時(shí)天下各路神仙大佬一起為軒轅打造的一把神兵利器,黃帝系拿它滅共工,戰(zhàn)蚩尤,降祝融,定鼎天下,然后傳給大禹,后又傳到商湯子孫手上。

    從這個(gè)意義上說(shuō),軒轅劍不但具有號(hào)令神仙的功效看,而且具有凝聚人間道人氣的作用,換言之,天上的昊天,地上的人皇,都要唯命是從。

    軒轅劍的真正作用是治世,神道與人道,無(wú)不以此為尊。

    (八)昆侖鏡。

    昆侖鏡是上古女神西王母的寶貝,西王母就是后來(lái)的瑤池王母,《封神演義》中的瑤池金母,《西游記》中的王母娘娘,主打?qū)氊愂求刺覉@里的仙桃和長(zhǎng)生不老藥。

    西王母很早就出現(xiàn)在昆侖山上了,所謂西王母,中土的西邊,就是這個(gè)意思。

    西王母實(shí)際比昊天或是玉帝還要久遠(yuǎn)很多。她通過(guò)法力,把昆侖天池截取出來(lái)一面鏡子,這就是昆侖鏡。

    昆侖鏡有個(gè)神奇的作用,通過(guò)這面鏡子,神仙就可以穿越時(shí)光隧道,維度空間,直接從天池飛到天宮的瑤池,這也是西王母的證道之寶啊!

    (九)昊天塔。

    昊天塔是昊天上帝所擁有的寶物,具有巨大的威力,可以斬妖除魔,必要時(shí)候也可以降伏神佛。

    種種跡象表明,昊天塔應(yīng)該是火云洞三圣皇之首的伏羲氏賜給昊天的一件寶貝?!斗馍裱萘x》中就稱伏羲為“昊皇上帝”,而在上古神話傳說(shuō)中,伏羲又被稱作是太昊,居于昊天之上。打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?,基本就類似于太昊和少昊的關(guān)系。

    (十)崆峒印。

    崆峒印屬于人族至寶,上刻五方天帝形象,即是太昊、炎帝、少昊、顓頊及黃帝,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)把身穿帝服的黃帝視作是中心了,可見(jiàn),這也是擁有人皇或是天子的身份象征了。而它的最初出處,則是東海龍族。

    我們?yōu)槭裁催@樣羅里羅嗦地講怎么多呢?本公子之所以這樣安排,目的是為了說(shuō)明一個(gè)道理:神仙的修為,主要包括了修真的境界和手中的寶貝,修仙歷劫,注定跟他的壽命有關(guān),這似乎也涉及到神仙的資歷的問(wèn)題,神仙界的論資排輩,說(shuō)到底,還是歸結(jié)于修真的劫數(shù)上,這可能跟實(shí)力有莫大的關(guān)系,所以你看,越是高深的神仙,往往越是仙風(fēng)道骨,白須飄飄,怎么個(gè)描述。

    ——一言以蔽之,上古十大神器的威力,歸根結(jié)底還是要看它的主人的神仙界資歷和修為,根據(jù)上面的基本描述,我們可以推定,越是靠近盤古大神的,它的威力就越大,之后是女媧和火云洞三皇一系,然后才是西王母、昊天,最后是人族王者。

    好,根據(jù)這個(gè)推理,我們接著往下分析。

    第二、上古十大神器花落誰(shuí)家——盤古斧最終流落到誰(shuí)的手中。(一)盤古斧。

    盤古斧有多大威力?其他神器還是不要跟它單獨(dú)比較的好。

    盤古開(kāi)天地,這個(gè)大神以大無(wú)私的奉獻(xiàn)精神把身軀化作了日月星辰和山川萬(wàn)物,盤古斧則一分為五,落到了不同的人手中:

    1、盤古斧刀砍斧削,在混沌之中揮手比劃出來(lái)的一副字跡涂鴉,形成了一副波瀾壯闊而又神秘規(guī)則的天圖,這個(gè)天圖就是太極圖,為鴻鈞門下玄門三圣的老大哥太上老君所得,這也成了天道道統(tǒng)的某種象征——包羅萬(wàn)象,無(wú)所不有。

    所以你看,當(dāng)通天教主擺出來(lái)誅仙陣和萬(wàn)仙陣的時(shí)候,老子看了就笑了,太極圖,這是老頭子我的拿手好戲啊,果然,通天不敵一氣化三清的老子。

    2、盤古幡。

    盤古斧柄上的那個(gè)飄帶,后來(lái)就形成了盤古幡,為闡教教主元始天尊所有。萬(wàn)仙陣中,被削掉頂上三花,已經(jīng)是肉胎凡身的文殊廣法天尊手持盤古幡,就如銅墻鐵壁一般,輕松太極陣,并且收服虬首仙,可見(jiàn)盤古幡威力非同小可。

    3、東皇鐘。

    盤古斧手柄上的那個(gè)赤金打造的金屬套套,脫落于天地之間,被東皇太一撿到,起名為東皇鐘。

    東皇鐘砸落到地上,直接造出了一個(gè)四川盆地,同時(shí)擠壓出了昆侖山和珠穆朗瑪峰,可見(jiàn)威力之剛猛。所以在當(dāng)時(shí)的神仙界就有一個(gè)說(shuō)法,他們一致認(rèn)為,東皇鐘具有毀天滅地、吞噬天地的能量。在東皇太一巫妖一系徹底戰(zhàn)敗,逐漸消亡后,東皇鐘被軒轅黃帝挪交給昊天,豎立在南天門,成為名副其實(shí)的天界之門。親,你以為南天門是那么好進(jìn)的嗎?這南天門城樓頭上可吊著一口東皇鐘呢,一個(gè)不小心,就可能被它給罩住了,這個(gè)金鋼罩,比彌勒佛的金鈸可要厲害多了。

    4、刑天舞干戚。

    刑天是上古十大魔神之一,也是個(gè)能量巨大的大神,可惜,他遇到的對(duì)手是軒轅黃帝。

    在盤古大神開(kāi)天辟地過(guò)程中,盤古斧也遭到了一定程度的損耗,斧刃上脫落掉的一小點(diǎn)點(diǎn),落到地上,就形成了似刀非刀,似劍非劍的怎么個(gè)奇形怪狀的物件,刑天撿到后如獲至寶,就起名為”干戚“。

    干戚雖然也算不可多得的神器,但是呢,很可惜,他遇到的對(duì)手更強(qiáng)勁,軒轅黃帝手中握的正是眾神共鑄的軒轅劍,刑天被黃帝斬殺,干戚也被打碎。

    后來(lái),這堆廢銅爛鐵被太上老君收得,他老人家依葫蘆畫瓢,也招來(lái)六丁六甲等一干天庭大佬,一起鑄就了一把神器——九齒釘耙。煉寶狂魔怎么會(huì)放掉這樣一個(gè)大好機(jī)會(huì)呢?八卦爐里叮叮當(dāng)當(dāng)怎么一響,天蓬元帥豬八戒就有了吹噓的資本九齒釘耙了。九齒釘耙有多出名呢?九靈元圣的徒子徒孫黃獅精拿到如意金箍棒、九齒釘耙和降妖禪杖,制定就拿九齒釘耙做”釘耙大會(huì)“,盤古大神的名頭可真不是蓋的。

    當(dāng)然,豬八戒成為凈壇使者后,九齒釘鈀就成了給西天諸佛分盒飯的叉子了,真是大材小用??!

    5、誅仙劍。

    盤古斧的主體精華,被鴻鈞老祖搶先一步拿到手,經(jīng)過(guò)一番心血,和七七四十九個(gè)無(wú)量劫修煉,終于把它鍛造成了四把神劍——誅仙四劍。在分寶巖上,鴻鈞老祖把誅仙四劍連帶一套誅仙陣都送給了最疼愛(ài)的小徒弟通天教主,通天教主手持誅仙劍,在龍鳳劫中力壓群雄,拔得頭功,鎮(zhèn)壓了四方氣運(yùn),誅仙劍也成了通天教主的證道之寶和開(kāi)啟截教宗派模式的鎮(zhèn)派之寶。

    封神大戰(zhàn)中,截教和通天教主最終敗北,萬(wàn)仙陣后,支離破碎,不復(fù)存在??墒悄?,親,你不要忘了,攻克誅仙陣的陣容又是多么的豪華——四圣圍毆模式下,太上老君+元始天尊+西方教的接引道人和準(zhǔn)提道人聯(lián)手上場(chǎng),才能搞定誅仙四劍的劍陣,這已經(jīng)足夠逆天了。

    (二)煉妖壺成了道祖的如意八卦爐。

    煉妖壺出自女媧之手,后來(lái)為一個(gè)自稱壺中仙的高人拿到,他一心要通過(guò)煉妖壺來(lái)”扭轉(zhuǎn)乾坤“,想方設(shè)法要在人神和巫妖之間搞平衡,結(jié)果可想而知,這種不且實(shí)際的想法早就被女媧和火云洞三皇一系為代表的天道給一票否決了,這就跟通天教主的路數(shù)就有點(diǎn)相似了。

    壺中仙要搞個(gè)壺中世界,美好的愿景沒(méi)搞成。后來(lái),女媧就把煉妖壺送給了太上老君,太上老君經(jīng)過(guò)一番精心改造,就成了兜率宮里的如意八卦爐。煉妖壺原本是煉魔煉仙的,這樣往往容易觸碰到各種既得利益者的蛋糕,道祖怎么一改良,好么,太上老君只拿來(lái)煉九轉(zhuǎn)金丹和各種寶貝了,從心到物,君子不器,道祖為什么要這樣做呢?老子說(shuō)了,大道至簡(jiǎn),治大國(guó)如烹小鮮,天庭亂哄哄,炒個(gè)小菜喝點(diǎn)小酒壓壓驚——工欲善其事必先利其器。

    道祖想干嘛?不好說(shuō),吳承恩在《西游記》中就描述得很有意思。

    (三)伏羲琴與四大天王。

    此處的四大天王不是指香港四大天王,而是指天庭的四大守護(hù)神。

    封神大戰(zhàn),昊天任務(wù)完成得不錯(cuò),女媧和火云洞三圣皇都比較滿意,東皇鐘送給昊天,做了南天門的天界柱石,這還不算,伏羲又把伏羲琴給了昊天,叫昊天賜給了四大天王之一的東方持國(guó)天王,就是《西游記》中持國(guó)天王懷里抱的那把琵琶,在古代,琵琶也屬于古琴的一種。

    可惜的是,很可能持國(guó)天王主作主張,對(duì)伏羲琴做了一番修改,法力降低了很多。不信你看,齊天大圣孫悟空大鬧天宮,竟然把琵琶當(dāng)玩物耍弄。

    據(jù)說(shuō),后來(lái)伏羲琴也曾經(jīng)幾度現(xiàn)世,春秋時(shí)期,伯牙擁有了伏羲琴,跟鐘子期成了好友,高山流水遇知音,說(shuō)的就是這哥倆。魏晉時(shí)期的風(fēng)流名士嵇康也一度有幸撫摸伏羲琴,可惜,一曲《廣陵散》后,再無(wú)嵇叔夜,再無(wú)《廣陵散》,再也見(jiàn)不到伏羲琴了。

    (四)女媧石。

    女媧五彩石是補(bǔ)天用的,據(jù)說(shuō)有一塊剩余,吳承恩說(shuō)是東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山天產(chǎn)石猴孫悟空,曹雪芹說(shuō)是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下的靈通寶玉,花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)中的榮國(guó)府賈寶玉,而許仲琳《封神演義》中骷髏山白骨洞中的截教石磯娘娘似乎也有點(diǎn)女媧石的影子。

    當(dāng)然,本公子更愿意相信,女媧石應(yīng)該唯一的指向就是美猴王,后來(lái)的斗戰(zhàn)勝佛。

    (五)神農(nóng)鼎與懸壺濟(jì)世。

    神農(nóng)鼎下落不明,大概也只有華佗、孫思邈、張仲景、秦越人(扁鵲)、李時(shí)珍這樣的人才配擁有吧。

    (六)軒轅劍與歷代人皇或是人王。

    軒轅劍的威力自然不必說(shuō),戰(zhàn)刑天,敗蚩尤,滅共工等一干魔神,它的另一個(gè)重大意義,則是天賦神權(quán)的象征,是天道在人間道的一種意思表達(dá)。

    治世,做王者,就需要這把軒轅劍來(lái)自證身份,所以你看,這把軒轅劍就經(jīng)受了三皇五帝的輪替,直到到夏后氏禹,以及后來(lái)的殷商一族手中。

    在封神大戰(zhàn)后,西岐顛覆朝歌,武王姬發(fā)取代了商紂王,作為最后一位人皇,帝辛是軒轅劍的最后一位人間道持有者。紂王手捧象征王權(quán)的玉器和軒轅劍,在朝歌城的鹿臺(tái)自焚,玉石是可能燒裂的,但是,軒轅劍則是永存的,伏羲收回了軒轅劍,交給了昊天掌管,從此,人間再無(wú)軒轅劍。

    后來(lái),號(hào)稱祖龍的秦始皇派遣徐福去東海蓬萊仙山尋找軒轅劍,也沒(méi)個(gè)結(jié)果。害得后面的劉邦沒(méi)辦法,只好拿小時(shí)候菜刀挖地龍蚯蚓的事情改編成神話故事,來(lái)維護(hù)天子的權(quán)威。

    (七)昆侖鏡與照妖鏡。

    昆侖鏡自從被玉帝要去給李天王李靖用之后,瑤池王母就悶悶不樂(lè),不大情愿。

    托塔天王給昆侖鏡改名為照妖鏡,可是呢,實(shí)際上已經(jīng)喪失了陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換于瞬間的穿越異度空間的能力了,密碼在王母手里,人家不給,李靖也沒(méi)辦法。作用也就是照照妖魔鬼怪的原形罷了,就是這,有時(shí)候也不大靈光,你比如,真假美猴王它就辨認(rèn)不出來(lái)。

    (八)昊天塔與黃金玲瓏塔。

    作為伏羲所授之寶,昊天塔具有封印元神的威力,無(wú)論是神仙還是妖魔,都要受到它的約束。

    女媧密令昊天開(kāi)啟封神大戰(zhàn)模式,昊天用這個(gè)威力無(wú)比的昊天塔趕制了封神榜單,實(shí)際就是所謂的”天書“,后來(lái)昊天把這個(gè)寶塔送到天庭鎮(zhèn)國(guó)大將李靖手里的時(shí)候,這個(gè)塔的威力就大減了。這是為什么呢?一個(gè)是昊天的私心,壓箱底的東西不能給全了,不然如何節(jié)制李靖?他可手握著十萬(wàn)天兵天將呢!再一個(gè),則是更重要的一環(huán)——封神榜極大地?fù)p耗了昊天塔的能量。

    不過(guò),盡管如此,李靖改給黃金玲瓏塔這個(gè)寶貝,依然可以把三太子哪吒這個(gè)靈珠子拿捏得死死的,

    陳塘關(guān)總兵,李靖憑什么能當(dāng)靈珠子的”爹“?完全是因?yàn)樗种形沼悬S金玲瓏塔??!不然,你問(wèn)問(wèn)哪吒叫不叫他爹哈哈!

    (九)崆峒印與玉璽。

    崆峒印作為歷代帝王的一個(gè)象征,后來(lái)就化作了一塊精美的石頭,就是人們所稱的和氏璧。

    和氏璧被秦始皇所得,最終把它精雕細(xì)琢,鐫刻成了一塊皇帝專用的大印章——玉璽。

    玉璽正面有李斯手書的八個(gè)篆字”受命于天,既壽永昌“,一句話,沒(méi)有這個(gè)物件,就是坐上龍椅,也會(huì)被人恥笑為白板皇帝,名不正言不順。實(shí)際上,這塊玉璽傳到東漢少帝的時(shí)候,就不見(jiàn)了,就是東吳孫堅(jiān)拿到手的,也不見(jiàn)得就是真的傳國(guó)玉璽。

    綜上,所謂上古十大神器,它們的威力跟原物持有者是有很大關(guān)系的,越是靠近盤古,它的威力就越大,其次是女媧和火云洞三圣皇一系,昊天怎么看起來(lái)都是收集寶貝的,收人收寶貝,治世管理的角色使然。東皇鐘在其中看起來(lái)有點(diǎn)另類,這也說(shuō)明了東皇太一和帝俊一系曾經(jīng)在天魔巫妖與人神混居的遠(yuǎn)古神話時(shí)代,曾經(jīng)一度能夠與女媧系爭(zhēng)雄。作為第一神器的盤古斧,一分為五:太極圖為老子所有,盤古幡歸屬于元始天尊,東皇鐘先是由東皇太一拿到,后又被昊天搜羅到天庭,做了南天門的柱石,干戚由刑天撿到,后被道祖太上老君煉成九齒釘耙,主體部分則被鴻鈞老祖煉成誅仙四劍,送給了通天教主。

    盤古斧,當(dāng)時(shí)上古大戰(zhàn)的時(shí)候它流落人間,現(xiàn)在應(yīng)該在湖南省邵東市仙槎橋鎮(zhèn),五金產(chǎn)業(yè)園里面,如果有人需要,可以來(lái)場(chǎng)觀摩,一把起批

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