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    發(fā)現(xiàn)孩子的天賦(發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感)

    1. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感

    結(jié)尾與開頭遙遙呼應(yīng),讓我心里涌起很多復(fù)雜的情感:有悵然若失,也有欣慰釋然。

    小鼴鼠和蟬寶寶的生活看似溫馨快樂(lè),但蟬寶寶終究要變成蟬,而蟬是要生活在樹上的。這是橫在他們面前的難題。我相信,當(dāng)蟬寶寶說(shuō)出“我喜歡這兒。所以,我會(huì)一直待在土里的?!?,那一瞬間,是完全出自真心。然而,所有年少時(shí)不知天高地厚的承諾,終有戛然而止的一刻。

    而小鼴鼠在發(fā)現(xiàn)蟬寶寶不動(dòng)了時(shí),做出了對(duì)蟬寶寶最好的選擇:他把蟬寶寶送到了地面上。

    這讓我想起了《心靈捕手》這部電影里的一段對(duì)白。

    當(dāng)時(shí),威爾的數(shù)學(xué)天賦被教授發(fā)現(xiàn)了,而威爾因?yàn)橥甑男睦韯?chuàng)傷,不愿正視自己的內(nèi)心,更不敢讓自己運(yùn)用天賦來(lái)獲得成功。

    這時(shí),威爾的死黨查克說(shuō)了這樣一段話:

    “我每天到你住處來(lái)接你。我們出去花天酒地,玩得很開心。但你可知我一天中最好的時(shí)刻是什么嗎?大概只有十秒:從停車到走到你住所門口的這段時(shí)間。因?yàn)槊慨?dāng)我敲門,都希望你不在屋子里面。沒(méi)有一句“再見”或是“明天見”,什么都不用說(shuō),你就這樣離開了。”

    查克這是在對(duì)威爾說(shuō),去過(guò)更有價(jià)值的人生吧,哪怕這意味著我們要分開。

    這段話帶給我非常多的感動(dòng)與震撼,只有特別特別好的朋友,才會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái)吧。擁有一個(gè)像小鼴鼠、查克這樣的朋友,何其有幸。

    我很喜歡這本繪本的結(jié)尾:“小鼴鼠回了家,喝了一杯蒲公英茶。就算在土里,也能聽到響亮的蟬鳴?!?/p>

    這個(gè)結(jié)尾給了人無(wú)限希望——雖然小鼴鼠和蟬寶寶不住在一起了,但是,還有蟬鳴把他們聯(lián)結(jié)在一起。

    無(wú)論對(duì)于蟬寶寶,還是對(duì)于小鼴鼠來(lái)說(shuō),能夠相遇,始終是一件值得感激的事吧——

    “要感謝那些/有你的故事/讓我/豐盛了憶思”。

    2. 讓孩子順應(yīng)天賦成長(zhǎng)的讀后感

    1、以正確的方法關(guān)心和愛護(hù)子女。

    對(duì)孩子的關(guān)愛,不應(yīng)只局限于物質(zhì)享受,而要注意孩子心態(tài)的變化,以正確的觀念教育孩子。父母應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子多與同伴交往。

    2、以身作則

    3歲的孩子復(fù)制能力很強(qiáng)的,父母的習(xí)慣會(huì)讓孩子形成相應(yīng)的習(xí)慣,因此,自身要做好榜樣。

    3、把握一切機(jī)會(huì),對(duì)孩子進(jìn)行教育

    孩子犯錯(cuò)誤了要加已正確的引導(dǎo),不能縱容,當(dāng)孩子有良好的表現(xiàn)時(shí)也應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)。

    3. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感怎么寫

    顏料坊的孩子讀后感 《顏料坊的孩子》是荊凡的第一部作品,從中我們可以感受到作者的功底和潛力。

    曹文軒先生在序言中提到,小說(shuō)的題目已經(jīng)使得整個(gè)作品立住一半了,因?yàn)椤蔼?dú)特性”正是文學(xué)所需要的一種特性,而“顏料坊”這一領(lǐng)域在兒童文學(xué)的寫作中幾乎還未涉及。當(dāng)然,如果說(shuō)只有題材獨(dú)特,固然是不夠的,這本書還擁有豐富的主題意涵。從書名我們就可以看出這本書和藝術(shù)有著緊密的關(guān)系?!额伭戏坏暮⒆印分?,“姜氏顏料”是具有現(xiàn)實(shí)原型的,是聞名國(guó)畫界的一種傳統(tǒng)顏料,但慢慢被管狀顏料所代替。隨著社會(huì)文明的發(fā)展前進(jìn),我們發(fā)現(xiàn)一些精細(xì)的工藝因?yàn)闊o(wú)法跟上時(shí)代步伐而漸漸消失。小說(shuō)作為一首挽歌,讓讀者感受到了文化的力量。書中寫到的工藝不僅只是制色,還有裱畫、蘇繡、造船、園林、年畫等等。蘇州人的生活是精致的,即使時(shí)代的腳步在不斷加快,我們依舊需要這些精致的藝術(shù),它們讓我們感受到“根”的存在?!额伭戏坏暮⒆印方o我們帶來(lái)了兒童文學(xué)作品中較少出現(xiàn)的“滿屏的藝術(shù)氣息”,讓孩子可以在最天馬行空、最充滿可能性的時(shí)候接觸到藝術(shù),這是十分可貴的。有人說(shuō),給孩子進(jìn)行藝術(shù)啟蒙,不是期望每個(gè)孩子都成為藝術(shù)家,而是希望藝術(shù)能夠成為孩子們的好朋友、小伙伴。通過(guò)這本書,孩子不僅看得見藝術(shù),還能了解藝術(shù)品的制作過(guò)程以及接觸一群為了藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展在不斷努力著的人,如此一來(lái),相信孩子們會(huì)更愿意跨進(jìn)藝術(shù)這扇門吧。小說(shuō)樹立了一種開放、包容的世界觀,同時(shí)也擁有溫和的兒童觀。姜家是一個(gè)有著豐厚文化底蘊(yùn)的家庭,而從湖南嫁入姜家的何韻茵則是一個(gè)善良、包容的人,在家庭里,她選擇退居二線,當(dāng)一名“支持者”。作為姜家的掌門人,姜琰一方面當(dāng)然會(huì)在意“傳男不傳女”的家族傳統(tǒng),不過(guò)他也是個(gè)心態(tài)開放的人,在發(fā)現(xiàn)女兒確實(shí)有天賦,又加上夫人一頓“旁敲側(cè)擊”之后,姜琰選擇打破傳統(tǒng)的桎梏,尊重孩子的天性??梢哉f(shuō),站在家長(zhǎng)的角度看,這對(duì)父母的教育方式是開明的。換到孩子的角度,雙胞胎姐弟姜思和姜年也發(fā)現(xiàn)了自己的天性,做出了自己的選擇。姜思很早就展現(xiàn)出了在色彩和繪畫方面的天賦,而姜年當(dāng)時(shí)不過(guò)是在應(yīng)付父親要求的任務(wù)。姜年有一個(gè)好朋友——薛小萌,他們特別喜歡跑去收藏家孫道林的家里看小人書,其中姜年最喜歡的一本叫作《辛巴達(dá)航海傳奇》,因?yàn)榻瓯举|(zhì)上是一個(gè)充滿好奇心、勇于冒險(xiǎn)的“男子漢”。書里有一處集中展示了姜年的勇敢,就是他和欺負(fù)陳晨的“運(yùn)動(dòng)衫們”打架的時(shí)候,而他真正的興趣,則是在接觸到孫道林的顯微鏡的時(shí)候體現(xiàn)了出來(lái),他自此進(jìn)入了科學(xué)的世界。通過(guò)顯微鏡,出現(xiàn)了“不一樣的顏料世界”,這種微觀的美和直接用肉眼看到的美是不一樣的,這里其實(shí)體現(xiàn)了科學(xué)和藝術(shù)的一種完美結(jié)合,它們不再是“絕對(duì)理性”和“絕對(duì)感性”的對(duì)立,而是一種可以相互融合,給人帶來(lái)更大震撼的美麗。

    4. 孩子你的天賦媽媽懂讀后感

    天賦與勤奮

    生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

    仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

    一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

    所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

    牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

    不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

    5. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感300字

    讀《綠屋的安妮》有感

    《綠屋的安妮》寫得不錯(cuò),內(nèi)容也很有味道,好!

    11歲的孤兒安妮被錯(cuò)送到住在綠屋的一對(duì)夫婦家,因?yàn)榘材莸目蓯?,那?duì)夫婦收留了安妮。于是綠屋的安妮上學(xué)了,發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事……

    看完了這本書,我不又喜歡上了安妮這個(gè)人物形象,她活潑、大膽、可愛、聰明、善良,最重要的是她極富想象力,樂(lè)觀極了,在她眼里,什么都是美好的。她愛說(shuō)話,中嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永遠(yuǎn)都不會(huì)寂寞了。

    我希望能做個(gè)像安妮一樣的女孩,討人喜歡的可愛女孩。因?yàn)榕⒉皇且驗(yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

    讀《命運(yùn)》有感

    前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏?!?,里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?,F(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事,叫《命運(yùn)》。

    《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn),一個(gè)被高僧占卜為“狀元”,另一個(gè)為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。

    上帝說(shuō):“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握。”看了這段話,我很受觸動(dòng)。把握,把握命運(yùn),多簡(jiǎn)單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。

    《童年》讀后感

    《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

    高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

    之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

    而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?

    時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。

    《詹天佑》讀后感

    《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。

    在勘測(cè)過(guò)程中,詹天佑常勉勵(lì)工作人員:“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密,不能有一點(diǎn)模糊和輕率,‘大概、’‘差不多’這類說(shuō)法不能工程人員之口?!庇龅嚼щy,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

    在山勢(shì)高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí),山頂?shù)娜淼览餄B,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。

    詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少,質(zhì)量好,完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。

    文中的一句句話語(yǔ),一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛國(guó)心。

    再想想我們自己,如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家,為集體著想,身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢?如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么?

    雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī),但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。

    《傲慢與偏見》讀后感

    奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.

    整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

    讀《永別了武器》

    一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

    《哈姆雷特》讀后感

    莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

    《基督山伯爵》讀后感

    愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.

    《釋夢(mèng)》讀后感

    弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.

    《紅與黑》讀后感

    作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.

    《基督山伯爵》讀后感

    愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.

    《紅與黑》讀后感

    作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.

    6. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感500字

    《追夢(mèng)赤子心》觀后感篇1

    看完了朋友強(qiáng)力推薦的《追夢(mèng)赤子心》,已經(jīng)快凌晨3點(diǎn)半了。但一點(diǎn)困意都沒(méi)有,我想說(shuō)點(diǎn)什么,但不知道怎么說(shuō)!魯?shù)峡恐鴪?zhí)著的信念實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,也許對(duì)于我們這些經(jīng)常在路口彷徨、嘀咕的年輕人來(lái)說(shuō)是很大的激勵(lì),快要奔三了,趁最后一點(diǎn)年輕的資本,有夢(mèng)想就大膽去追吧,不要放棄心中的那份堅(jiān)定,夢(mèng)想就有可能實(shí)現(xiàn)。

    但是想想,其實(shí)魯?shù)纤闶切疫\(yùn)的,不是所有的努力都會(huì)成功,有的少年可能對(duì)某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)滿腔熱血,看完此片后被主人公的精神所感染,暗自下決心一定要怎么樣、怎么樣!

    其實(shí)有些東西不是您執(zhí)著、玩命就可以換來(lái),這跟個(gè)人的體質(zhì)及天賦等有很大關(guān)系的。再說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)需要的是綜合性人才,若你觸類旁通、八面玲瓏、專業(yè)扎實(shí),條條道路都可以通羅馬。

    哎,這也是我最近幾天所感悟的,我很多基本的常識(shí)知識(shí)都不知道,而且片中魯?shù)系某晒?,也是他犧牲很多換來(lái)的,放棄了愛情、背井離鄉(xiāng)、甘于數(shù)年的寂寞學(xué)習(xí)等,就像歌詞中唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功”。

    其實(shí)我最欣賞片中的一句話是:“這輩子不需要向任何人證明什么,除非自己。”是的,首先要自我的肯定,自我活得充實(shí)、精彩是最重要的,堅(jiān)持與放棄沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。

    《追夢(mèng)赤子心》觀后感篇2

    一個(gè)人需要多少理由去堅(jiān)持?也許很多。但一個(gè)人需要多少理由去放棄?也許只有一個(gè)。所以對(duì)于我們,放棄曾經(jīng)自己的夢(mèng)想,如何等得容易,動(dòng)搖自己的決心,是很等的輕而易舉。一個(gè)簡(jiǎn)單的理由,就是那樣的戲劇化。

    如果以最初級(jí)的對(duì)勵(lì)志片的期望來(lái)在開始的十分鐘內(nèi)預(yù)言它的結(jié)尾,我會(huì)很想當(dāng)然的確定Rudy的美國(guó)明星的歸宿。然而,直到最后的二十七秒,我才知道,這二十七秒,就是輝煌。我不能用它來(lái)比較喬丹九八年那一記漂亮的跳投的五秒,甚至不能用來(lái)比較凱爾特人這個(gè)輝煌的六場(chǎng)總決賽。

    二十七秒,已經(jīng)是必勝的戰(zhàn)局,一個(gè)板凳隊(duì)員的第一場(chǎng)也是最后一場(chǎng),放在全美Super Bowl也許只是校報(bào)一角的訪談,卻實(shí)際上是那整個(gè)隊(duì)伍那一場(chǎng)比賽,甚至那一個(gè)賽季的輝煌。如何能夠讓這個(gè)全美頂尖的隊(duì)伍的所有隊(duì)員教練都為他的出場(chǎng)而吶喊,如何能夠讓這全場(chǎng)的觀眾為他的出場(chǎng)而瘋狂,如何能夠讓這個(gè)七五年的球場(chǎng)成為永遠(yuǎn)的巔峰,解釋這一切的不是成功而是堅(jiān)持。

    我們的堅(jiān)持有多在乎我們身邊的人的支持?有時(shí)候,那些支持是最為關(guān)鍵的一句話,一個(gè)眼神,或者,一個(gè)鼓掌。但是只有當(dāng)懷抱所愛的人的希望同時(shí)投入自己一切的追求,那也許才真正叫做堅(jiān)持。

    堅(jiān)持一定是為了成功么?既然那么輝煌的堅(jiān)持過(guò)了,最后怎么不是成功,怎么不是輝煌呢?

    《追夢(mèng)赤子心》觀后感篇3

    “我要當(dāng)科學(xué)家,記者,大富翁……當(dāng)最厲害的人!”兒時(shí)的憧憬總?cè)鐗阂植蛔〉幕鹕?,涌現(xiàn)出對(duì)未來(lái)美好期望的甜泉。未可知尋夢(mèng)之路必然孤獨(dú),尋夢(mèng)之時(shí)必然艱辛。

    我們都曾堅(jiān)定地相信,自己能成為自己所期待的模樣,于茫茫夜空中,找到屬于心靈的夢(mèng)想的星星。而《追夢(mèng)赤子心》中主人公魯?shù)细亲孕”憧释|摸足球這一高懸心靈上空的“星”。魯?shù)涎劾?,能進(jìn)洛特丹大學(xué)的足球隊(duì)?wèi)?yīng)為人生夙愿之一。那個(gè)站在椅子上,眼睛光澤奪人的小男孩,一字不落同頻率背出解說(shuō)詞的原因,是因?yàn)闊釔郯桑啃枪馊绱髓?,怎不引人癡迷;夢(mèng)想如此美好,怎不引人追尋?那么,追,就是了。

    可是道路這樣長(zhǎng),不知前行幾何,肩上背囊裝的,只有自己的一腔熱忱。同行者總會(huì)在某一個(gè)路口停下,向你揮手告別。偶一回首,便發(fā)現(xiàn)時(shí)間、歡樂(lè)、精力,一路走來(lái),已付出許多許多,對(duì)夢(mèng)的熱忱消耗不少。踏出的腳步不似以前那樣輕快。這以生命以愛為注的投資,是不大能夠預(yù)計(jì)前景的。理性分析,以實(shí)情衡利弊,另辟蹊徑不失明智;感性前行,以夢(mèng)想為啟明星,勇往直前。魯?shù)线x擇了后者,目睹唯一支持他的摯友死亡后,無(wú)視他人的反對(duì),謝絕了父親的挽留——“我不是哥哥們,我只是想做自己?!?/p>

    徹夜長(zhǎng)談,魯?shù)线M(jìn)入圣十字學(xué)院進(jìn)修,等待申請(qǐng)諾特丹大學(xué)的機(jī)會(huì)。于是再一次打雞血一般,魯?shù)详J入球隊(duì)教練的房間,或許是想近距離接觸偶像,或許只是單純想分享喜悅,卻讓教練禮貌而堅(jiān)決地請(qǐng)出了辦公室。那是他該是個(gè)什么心情?難受?委屈?更甚者覺得受辱?憤怒?“我只是想告訴您,我叫魯?shù)?,明年,明年我?huì)來(lái)你的球隊(duì)踢球的?!迸?,原來(lái)還是那份強(qiáng)大的自信、自尊。

    漫長(zhǎng)的儲(chǔ)備期,他有太多東西需要準(zhǔn)備了:學(xué)歷的提高、場(chǎng)地的熟悉、身體素質(zhì)的練習(xí)……他好像變得不擇手段,幫助教搭訕以換取補(bǔ)習(xí),在場(chǎng)地做工是為了觀摩地形……有人吐槽:說(shuō)好的勵(lì)志片呢?說(shuō)好的自強(qiáng)不息呢?怎么感覺在逐條簽訂不平等條約???這便是這部影片到一大特色:沒(méi)有所謂的“主角光環(huán)”,它僅講述著一個(gè)故事,一個(gè)可能發(fā)生在所有人身上的故事。以細(xì)節(jié)凸顯不易,以瑣碎窺生活真味。在此我只想反問(wèn)一句:“那些有感而發(fā)的人,你們能夠?yàn)閴?mèng)想做到這一步嗎?”無(wú)法低頭彎腰捧一掬清水的人,怎看見其中映出的盈盈星光。

    感動(dòng)于電影里的那幅畫面:在魯?shù)虾退暮谌伺笥颜砬蚴視r(shí),他再一次跳上椅子,“向前,防守……”十多年前那個(gè)興致勃勃的小男孩似乎和眼前這個(gè)人重疊。忽然感動(dòng),即使十年流逝,他被責(zé)罵、打擊卻從未變過(guò)的啊,那顆為足球跳動(dòng)的赤子之心。不,他已不再是那個(gè)因?yàn)楦绺缫痪湓挾筲蟛粯?lè)的`小鬼頭了,他已更加堅(jiān)強(qiáng)?!斑@是他們所謂的好球員,我會(huì)讓他們知道,什么是更好的?!边@一句臺(tái)詞,彰顯了主人公的成長(zhǎng)。

    可是路第又是否能預(yù)見,毫無(wú)保留的熱愛不一定有人以同樣的熱情回贈(zèng)。摸爬打滾了這么久,結(jié)果也許仍是那若有若無(wú)的希望猶疑是在現(xiàn)實(shí)一次又一次的打擊中悄然滋生的,信心在人終不能承受現(xiàn)實(shí)之重的時(shí)候轟然倒塌。無(wú)論你怎樣咬牙切齒,心不甘情不愿都要接受事實(shí)時(shí),這壓倒駱駝的最后一根稻草所散發(fā)出的是一種恐懼,與被命運(yùn)嘲弄的憤怒。

    在終于如愿以償?shù)倪M(jìn)了球隊(duì)后,魯?shù)纤瓉?lái)的就是這樣一種境況。眾多球員中,他是公認(rèn)的最刻苦,卻無(wú)例外從未成為出場(chǎng)球員。在高大強(qiáng)壯的隊(duì)員之間,瘦小的他得不到主教練的青睞。那以常人所不及的血汗筑起的通向夢(mèng)想的階梯,與夢(mèng)透過(guò)星光,遙隔時(shí)空,不明前景。他憤怒的離去,黑人朋友的一番話卻讓他清醒:有時(shí)候我們所付出,并不一定有正比回報(bào),但因此放棄所堅(jiān)持的一切,一定有將來(lái)某一刻徹骨的悔意。所幸他的熱情終是傳染給了他人,隊(duì)員替他贏得了一個(gè)上場(chǎng)機(jī)會(huì)。

    整部電影,近兩小時(shí),直到最后我們才看到了主人公27秒上場(chǎng)機(jī)會(huì)。球場(chǎng)上觀眾的興奮,球員的配合及主人公終于得償所愿,這一切融匯成了一個(gè)極盛大歡騰的場(chǎng)面。路第的生命終于燃燒起來(lái),卻似乎也僅燃燒在那27秒。這似乎又是一個(gè)隱示:夢(mèng)想對(duì)自己,珍貴的是哪怕踽踽獨(dú)行也毅然行走的征程;而他人無(wú)論怎樣親密,亦只能看見絢麗如煙花的成就后給予祝福。追逐是自己一個(gè)人的事情,沒(méi)有代受那份煎熬或幸福的可能。猶記當(dāng)初的壯志滿懷,猶記沿途的波折幾經(jīng),然而回憶起來(lái),當(dāng)時(shí)的彷徨悲泣都匯成嘴角的一個(gè)弧度和心里的感激,敬當(dāng)時(shí)拼命努力的自己。

    《追夢(mèng)赤子心》并不如好萊塢大片情節(jié)來(lái)的轟轟烈烈,卻以細(xì)水長(zhǎng)流之勢(shì)將其主旨用最真實(shí)的手法表現(xiàn)出來(lái),印于我們心間?!拔歉甙俪?,手可摘星辰”欲撫摸那星光,首先待你攀那百尺之梯,嘗盡高處孤寒之味。因?yàn)閷?mèng)之路,必基于現(xiàn)實(shí)。

    7. 發(fā)現(xiàn)你的天賦讀后感

    寫作思路及要點(diǎn):先寫自己在這本書中讀到的主要內(nèi)容,再寫令自己印象深刻的片段,最后寫整篇文章給自己帶來(lái)的啟發(fā)。

    這個(gè)假期,我讀了《尼古拉斯大街》這篇文章。主要內(nèi)容是:小熊一家有八個(gè)兒子,各有各的理想,只有老八沒(méi)有理想。在一次演出中,熊媽媽偶然發(fā)現(xiàn)熊老八很有表演天賦,決定送他自己出去闖闖。老八發(fā)現(xiàn)了一家劇院,猴經(jīng)理讓老八當(dāng)清潔工,后來(lái),老八經(jīng)過(guò)努力當(dāng)上了演員。

    經(jīng)理發(fā)現(xiàn)有許多崇拜老八的人,就把票價(jià)長(zhǎng)了很多,因此,許多人就看不起演出了。老八發(fā)現(xiàn)了這事,就在廣場(chǎng)舉行了一次演唱會(huì)。經(jīng)理知道后,把老八開除了。以后,熊老八一直在廣場(chǎng)為人們唱歌,給人們帶來(lái)歡樂(lè),它自己也很快樂(lè)。這篇文章中的老八雖然現(xiàn)在不是什么名人,但是它做到了有快樂(lè)和大家分享,明白能夠給別人帶去快樂(lè),自己才會(huì)更快樂(lè)。這讓我想起了自己,我小時(shí)候的理想是當(dāng)一名歌唱家。而且只有付出努力,才能夠成功。

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