語(yǔ)文素養(yǎng)怎么獲得高分(語(yǔ)文素養(yǎng)提升錦囊-2020版)
1. 語(yǔ)文素養(yǎng)提升錦囊-2020版
提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)而特別出臺(tái)深圳市教育局《關(guān)于進(jìn)一步提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》在國(guó)內(nèi)尚屬首創(chuàng)。
《指導(dǎo)意見(jiàn)》將八大素養(yǎng)的提升列為主要任務(wù)：覆蓋品德、身心、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、國(guó)際、審美、信息、生活八個(gè)方面；具體提出了構(gòu)建新型課程體系、建立綜合素養(yǎng)“陽(yáng)光評(píng)價(jià)”體系、建設(shè)新型育人隊(duì)伍、發(fā)揮家庭教育積極作用，以及營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境等五大主要路徑和保障措施。
《指導(dǎo)意見(jiàn)》秉承“兒童優(yōu)先”和“一切為了學(xué)生健康成長(zhǎng)”的核心理念，旨在培養(yǎng)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，身心健康、人格健全、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，具備國(guó)際視野、較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的特區(qū)新一代青少年。
深圳小學(xué)校長(zhǎng)王海林表示，“八大素養(yǎng)”的準(zhǔn)確定位和深刻闡述，表明了深圳基礎(chǔ)教育的三個(gè)回歸：回歸兒童、回歸生活、回歸審美，并最終指向幸福。
那么，八大素養(yǎng)是各自單獨(dú)開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)門(mén)的課程來(lái)講授，還是進(jìn)行綜合的踐行？ 在我看來(lái)，“八大素養(yǎng)”和全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒認(rèn)為的語(yǔ)文素養(yǎng)是相互通融的，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。
那么，該怎么尋求一種合適的方式進(jìn)行融入我們的語(yǔ)文課程呢？首先我們要明白語(yǔ)文課里面不但要有品德，學(xué)習(xí)，信息這些元素，更要有國(guó)際、審美，創(chuàng)新、生活等元素。
可是，如何通過(guò)我們的眼睛，將這些素養(yǎng)發(fā)掘出來(lái)，這就需要通過(guò)我們自身的積累，并將其轉(zhuǎn)成孩子的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)和思考。
大家熟悉的中西方語(yǔ)文課上的《灰姑娘》。
講授者成長(zhǎng)過(guò)程中價(jià)值觀的不同，所處境況的不同，所引發(fā)的思考的問(wèn)題便不同。
這里又引發(fā)另外一個(gè)問(wèn)題，你將站在什么樣的高度去踐行你所認(rèn)可的素養(yǎng)？學(xué)生又該以什么樣的姿態(tài)去接受他應(yīng)該接受的素養(yǎng)，他要如何接納和踐行？我的看法有如下幾點(diǎn)： 其一，語(yǔ)文教學(xué)要確立“以人為本”的基本原則。
語(yǔ)文是人類(lèi)“詩(shī)意地棲居”的精神家園。
于漪說(shuō)：“民族文化是民族的根，而民族語(yǔ)言負(fù)載民族文化，是根之根。
”“漢語(yǔ)言文字負(fù)載著中華民族數(shù)千年的古老文化，它不是沒(méi)有生命的符號(hào)，而是蘊(yùn)涵著中華民族獨(dú)特性格的精靈。
”語(yǔ)文教學(xué)除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言及其各種表現(xiàn)形態(tài)（口頭語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)等），學(xué)習(xí)利用語(yǔ)言進(jìn)行形象思維和抽象思維之外，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言，繼承民族精神和人類(lèi)遺產(chǎn)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，形成良好的個(gè)性和健全的人格，塑造高尚的靈魂。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，傳播先進(jìn)文化，為學(xué)生的發(fā)展打下“精神的底子”。
這里的先進(jìn)文化不能單純地理解為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也包括世界各民族的優(yōu)秀文化，以及富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代文化。
這一點(diǎn)跟“八大素養(yǎng)”中的“品德”、“身心”、“國(guó)際”素養(yǎng)不謀而合。
其二，語(yǔ)文教學(xué)要貫徹終身教育思想，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放到重要地位。
語(yǔ)文是一個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們正是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，與外部世界（自然、他人、社會(huì)）進(jìn)行交流，不斷地豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心世界，開(kāi)拓精神的自由空間，開(kāi)發(fā)自我的想象力和創(chuàng)造力。
在未來(lái)的信息社會(huì)，知識(shí)更新速度加快，社會(huì)發(fā)展加速，人們的職業(yè)、地位以及所扮演的角色，呈現(xiàn)出多變性和多樣化的特點(diǎn)。
因此，語(yǔ)文教學(xué)要從以知識(shí)積累為取向，轉(zhuǎn)向以促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展為取向，立足于促進(jìn)學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。
教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生喜歡語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，為他們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
這點(diǎn)與“八大素養(yǎng)”的“學(xué)習(xí)”、“信息”素養(yǎng)培養(yǎng)密切融合。
其三，語(yǔ)文教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
語(yǔ)文教學(xué)必須改變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講。
機(jī)械操練的學(xué)習(xí)方式，改變以教師為中心的教學(xué)模式，提倡自主閱讀、自主寫(xiě)作，提倡啟發(fā)式教學(xué)、會(huì)話式教學(xué)，提倡研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的方法學(xué)習(xí)，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解，允許每個(gè)學(xué)生朝不同方向發(fā)展，要求對(duì)不同的學(xué)生作不同的評(píng)價(jià)。
其四，考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體性和實(shí)踐性。
一些新的語(yǔ)言學(xué)理論，尤其是文化語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的先進(jìn)理論在語(yǔ)文教學(xué)界得到廣泛認(rèn)同，語(yǔ)文教學(xué)要重視傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)漢語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律。
突出體現(xiàn)在，閱讀教學(xué)要重視對(duì)文章的整體感知，加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)；要重視誦讀、感悟和積累，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)，淡化語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)要求，減少單項(xiàng)的、機(jī)械重復(fù)的練習(xí)，避免繁瑣分析和形式主義。
作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，重觀察、重思考、重真情實(shí)感；淡化文體，強(qiáng)化體驗(yàn)，鼓勵(lì)想象和幻想，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。
這點(diǎn)與“八大素養(yǎng)”當(dāng)中的“生活”、“創(chuàng)新”密切聯(lián)系著。
其五，高雅的言談舉止。
“八大素養(yǎng)”將品德素養(yǎng)提升排在首位，并明確提出“傳承深圳精神”的任務(wù)：語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。
與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場(chǎng)合選擇合適的措辭。
要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)。
要勇于承認(rèn)自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)文明地和他人溝通和交際。
品德素養(yǎng)的培養(yǎng)才是第一位的。
一個(gè)人道德不行，才能再高也枉然！而品德素養(yǎng)的提升我個(gè)人認(rèn)為，我們傳承民族文化的語(yǔ)文學(xué)科，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。
綜上所述，語(yǔ)文作為一門(mén)母語(yǔ)教育課程，既是一種交際工具，也是一扇認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的窗戶。
語(yǔ)文學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展上，起著非常重要的奠基作用。
原先限于認(rèn)知領(lǐng)域的“語(yǔ)文能力”已不能全面概括新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和功能，因此，依據(jù)我們深圳教育局提出的“八大素養(yǎng)”進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是再好不過(guò)的時(shí)機(jī)了。
說(shuō)了這么多，最終要付出行動(dòng)，這個(gè)學(xué)期開(kāi)始我們高段語(yǔ)文申報(bào)了一個(gè)課題：小學(xué)語(yǔ)文單元主題教學(xué)中“單元主題積累”的設(shè)計(jì)與實(shí)施研究。
雖然不一定能通過(guò)審批，但我覺(jué)得這個(gè)我們可以做。
單元主題積累：是指以語(yǔ)文教材的每一個(gè)單元主題為切入點(diǎn)，拓展閱讀與單元主題有關(guān)的其他詞語(yǔ)（包括雙字詞匯、四字詞匯）、名言警句、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、詩(shī)詞曲、音樂(lè)、電影、文章、書(shū)籍，統(tǒng)整成一個(gè)“集成塊”。
依托這個(gè)課題，我們除了課堂的文本教學(xué)外，還另外加了兩種課型：時(shí)評(píng)課（摘取雜志報(bào)紙與主題相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行課堂討論、寫(xiě)感受）和影評(píng)課（寫(xiě)觀后感）提升學(xué)生的國(guó)際視野和審美情趣，我想，我們以“八大素養(yǎng)”為行動(dòng)坐標(biāo)，原本枯燥的語(yǔ)文課一樣可以上的色彩繽紛。
以上就是我對(duì)“八大素養(yǎng)”如何融入語(yǔ)文課程的一些看法，如有不妥當(dāng)之處，還請(qǐng)?jiān)谧耐信u(píng)指正。
謝謝！
2. 語(yǔ)文素養(yǎng)提升心得體會(huì)
語(yǔ)文知識(shí)指知識(shí)文化，語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文方面素質(zhì)修養(yǎng)
3. 語(yǔ)文素養(yǎng)提升書(shū)
語(yǔ)文之友是教會(huì)我們知識(shí)的書(shū)，語(yǔ)文之友是帶給我們有益的書(shū)，語(yǔ)文之友是教會(huì)我們什么是親情的書(shū)
《語(yǔ)文教學(xué)之友》從理論上深入探討提高語(yǔ)文素質(zhì)的教育規(guī)律，研究教育的理念和方法，摸索創(chuàng)新型人才語(yǔ)文能力培養(yǎng)的途徑；實(shí)踐上著重介紹語(yǔ)文教學(xué)改革的舉措、方法，傳播成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和信息。
4. 關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)提升的題目
有用，以后評(píng)職稱(chēng)如小高需要教學(xué)上的成績(jī)，而省級(jí)二等獎(jiǎng)是可以得到此項(xiàng)分?jǐn)?shù)的（雖然現(xiàn)在很多比賽除了一等獎(jiǎng)就是二等獎(jiǎng)），還可以使用這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)教壇新秀和教學(xué)能手之類(lèi)，總之有很多用處。
5. 語(yǔ)文素養(yǎng)提升作文800字
1、語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。
2、語(yǔ)文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，是《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中的一個(gè)核心概念。
6. 語(yǔ)文素養(yǎng)訓(xùn)練
語(yǔ)文素養(yǎng)是指語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合評(píng)價(jià)。 語(yǔ)文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。
強(qiáng)推
