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    成為作家需要多大的天賦(成為作家需要具備哪些條件)

    1. 成為作家需要具備哪些條件

    成為作家,需要的條件每個(gè)人都具有,只是看你敢不敢開(kāi)始!一切創(chuàng)作來(lái)源于生活,創(chuàng)作的意義也就是去發(fā)現(xiàn)生活中的那些美好,去書寫你眼中的世界。成為作家,一、只需要你有勇氣開(kāi)始,這是一切成功的起點(diǎn)。畢竟只有開(kāi)始才有未來(lái),無(wú)論成為作家亦或者做什么事,都要有勇氣走出第一步。二、善于觀察生活,多視角的去觀察生活各個(gè)角落,去發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴及探索我們所生活的世界,這些都是你創(chuàng)作的來(lái)源,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有脫離生活的文學(xué),古今中外,概莫能外。三,看文學(xué)大師的作品,學(xué)習(xí)其構(gòu)思布局的方法技巧,如何起承轉(zhuǎn)合,如何使用表達(dá)方式等。因?yàn)槿藷o(wú)生而知知之理,唯學(xué)而已。四、其創(chuàng)作的靈魂,是作家心中的真善美。世界是需要很多的大真,大善,大美的,這是人類世界的總約定,也是人類的不懈追求。

    2. 成為一名作家基本條件

    其實(shí)只要是閱文旗下,簽約要求都差不多,大概就是一萬(wàn)字的時(shí)候有一次后臺(tái)審核,小說(shuō)會(huì)自動(dòng)劃進(jìn)責(zé)編后臺(tái),只要內(nèi)容過(guò)了,后臺(tái)就會(huì)通知你也有個(gè)別比如從前,我大概是18年八千字站短就來(lái)的情況,現(xiàn)在應(yīng)該很少了,然后如果這次審核不通過(guò),那你就只能等五萬(wàn)字之后自己申請(qǐng)簽約了,那個(gè)主要看你大致情節(jié)怎么樣,應(yīng)該還算容易的吧,我只有晉江才熬過(guò)五萬(wàn)簽約,閱文絕大多數(shù)應(yīng)該都是一萬(wàn)左右來(lái)站短吧,寫小說(shuō)最主要的還是堅(jiān)持,每天寫了三四千字,日積月累下來(lái),你的收獲會(huì)很大的,加油。

    3. 成為作家需要具備哪些條件呢

    如果你發(fā)表小說(shuō),想成為一名作家的話,今日頭條,作為當(dāng)今新興的自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)完全可以滿足你的要求。

    1、首先,先以自己的名義注冊(cè)一個(gè)今日頭條。

    2、興趣認(rèn)證,選擇自己的領(lǐng)域。如,喜歡的小說(shuō)。

    3、申請(qǐng)創(chuàng)作者認(rèn)證,進(jìn)行前期的創(chuàng)作,發(fā)表文章、小說(shuō)等等。

    4、原創(chuàng)認(rèn)證,頭條原創(chuàng)認(rèn)證這個(gè)功能,主要是審核你的作品是不是原創(chuàng)(自己寫的),有沒(méi)有抄襲。一段時(shí)間內(nèi)發(fā)表后符合要求,頭條就會(huì)審核通過(guò)。

    5、認(rèn)證全部通過(guò)后會(huì)出現(xiàn)很多新的功能,然后登錄頭條號(hào)后臺(tái),點(diǎn)擊主頁(yè)功能實(shí)驗(yàn)室。

    6、前往連載管理,點(diǎn)擊右上角創(chuàng)建作品,進(jìn)入作品詳情編輯頁(yè),接著進(jìn)行編輯作品,完成信息填寫,創(chuàng)建作品章節(jié)。

    這樣,完成一系列的操作,以后就可以在頭條這個(gè)大的創(chuàng)作平臺(tái)上完成你的夢(mèng)想了。

    4. 要成為作家要做哪些努力

    一個(gè)作家的寫作方式即是其風(fēng)格。每一個(gè)寫作者,通過(guò)對(duì)事物獨(dú)特而準(zhǔn)確的觀察,用恰當(dāng)?shù)奈淖职阉硎龀鰜?lái),再根據(jù)自己的規(guī)則去構(gòu)造世界。

    王安憶

    堅(jiān)持書寫習(xí)慣,手稿對(duì)我來(lái)說(shuō)是和小說(shuō)一體存在的。煮字的全程,是作品獨(dú)立及完整性的體現(xiàn),如我在《美麗的漢語(yǔ)》中所言,“不要在我們手上折損漢語(yǔ)的美麗”。現(xiàn)在的習(xí)慣是先寫在紙上,之后直接輸入電腦,潤(rùn)飾修改。我在電腦上寫作沒(méi)法思考。不過(guò),一些千字以內(nèi)的短文章,有時(shí)也會(huì)直接在電腦上寫。

    鮑勃·賴特

    剛開(kāi)始的時(shí)候我花費(fèi)了許多精力。但是我養(yǎng)成了每天寫1000字的習(xí)慣,然后我一天不落地寫了600多天。就是持續(xù)努力的結(jié)果。當(dāng)有人說(shuō)自己的博客不成功時(shí),我就想問(wèn)問(wèn)他們,“過(guò)去的一年你有堅(jiān)持每天寫嗎?”如果沒(méi)有的話,那就別在這里嘰嘰歪歪,趕緊滾回去寫吧。寫字是需要時(shí)間沉淀的。

    格非

    每個(gè)人都有每個(gè)人的工作習(xí)慣,不僅僅是寫東西的習(xí)慣,還包括記錄。我一邊在本子上寫,一邊如果想到些什么,比如明天要寫什么,后天要寫什么,隨手就可以在背面做個(gè)記錄,非常方便。假如我寫第一章的時(shí)候,忽然想到在第四章要寫點(diǎn)什么,也隨手可以做記錄。

    內(nèi)森巴里

    我會(huì)先閱讀2個(gè)小時(shí)。1小時(shí)讀優(yōu)質(zhì)小說(shuō),1小時(shí)讀高質(zhì)量的非小說(shuō)類書籍。然后我再寫2-5小時(shí),每天都寫,一周寫7天。

    路內(nèi)

    中文輸入法幾乎影響到思維方式。手寫時(shí)代有一種半成品的感覺(jué),字都是自己寫的,涂涂改改,我又是個(gè)對(duì)格式很敏感的人,稿子都要抄得清清楚楚才能往下寫,所以長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫作效率會(huì)降低,但是會(huì)一遍遍推敲。電腦時(shí)代的稿子天然就是印刷體,有一種接近成品的錯(cuò)覺(jué),修改也容易??偟膩?lái)說(shuō),電腦輸入比較適合長(zhǎng)篇寫作。如果寫詩(shī),我情愿用毛筆。

    James Altucher,暢銷書作者

    寫非小說(shuō)類的內(nèi)容時(shí),我會(huì)先寫出一個(gè)提案,一般都是20頁(yè)的樣子。接著我再寫出提綱,一份非常具體的提綱,一章一章的完成。然后我再做各項(xiàng)調(diào)研,估計(jì)又要花掉3個(gè)月。等我真正開(kāi)始寫的時(shí)候,我每天會(huì)一直寫到自己寫不動(dòng)為止。

    Ben Casnocha,《同盟者》聯(lián)合作者

    我在飛機(jī)上寫。我在蘋果電腦上裝了OmmWriter。當(dāng)我需要特別專注的時(shí)候,我就去買一張機(jī)票。

    安妮普魯

    1.慢慢寫,小心寫。

    2.為了保證慢慢寫,用手寫。

    3.僅慢慢用手寫那些使你感興趣的主題。

    4.通過(guò)長(zhǎng)年的寬泛閱讀拓展寫作技能。

    5.重寫,編輯,直到你獲得了最貼切的詞/句/段/頁(yè)/故事/章節(jié)。

    梅茲里奇

    我并不會(huì)像許多作家那樣,每天5點(diǎn)起床寫作。我晚上寫作的效率更高,我是個(gè)夜貓子。另一點(diǎn)與其他人不同的地方是,我寫作時(shí)不太愛(ài)列提綱。我并不會(huì)在下筆前列出特別詳細(xì)的提綱。我寫的過(guò)程就是我在篩選內(nèi)容的過(guò)程。因此我在寫作時(shí)會(huì)不停修改,調(diào)整前面寫的東西。大家都太強(qiáng)調(diào)提綱的作用了,你在張嘴說(shuō)之前怎么就知道自己嘴里能說(shuō)出什么呢?

    羅伯特.格林,暢銷書《權(quán)利的48條法則》作者

    寫就對(duì)了!寫作就跟跑步一樣,大家都能做,但是各人所得的結(jié)果是與他的練習(xí)有關(guān)。我發(fā)現(xiàn)我寫得好的文章都是為自己而寫的,并不是為了滿足讀者。如今發(fā)表和傳播文章的平臺(tái)這么多,人人都可以寫。

    薩拉沃斯特

    把寫作當(dāng)成一件工作。有紀(jì)律。很多作家都有點(diǎn)強(qiáng)迫癥,然后下午用來(lái)回復(fù)粉絲郵件。我最少一天寫1000個(gè)詞——有時(shí)侯容易做到。

    詹姆斯

    別只是計(jì)劃寫——去寫。惟有去寫,而不是想著去寫,才會(huì)發(fā)展出我們自己的風(fēng)格。

    總之,每一個(gè)偉大的作家,甚至每一個(gè)還可以的作家,都在根據(jù)自己的規(guī)則來(lái)構(gòu)造世界。

    寫作對(duì)于他們來(lái)說(shuō),已然是成了一種紀(jì)律,一種思維方式。

    5. 想成為作家需要什么準(zhǔn)備

    先問(wèn)一些大家感興趣的問(wèn)題,例如他近期最火的作品,主人公現(xiàn)實(shí)生活有沒(méi)有原型,以及創(chuàng)作時(shí)都有哪些心路歷程,以及作者是佛經(jīng)歷過(guò)書中的遭遇,最后可以問(wèn)一些自己感興趣的,當(dāng)然發(fā)布發(fā)表就是你的事了。此乃(坐議立談,無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變,百無(wú)一能)對(duì)您此一問(wèn)的終極答復(fù)。

    6. 成為一名作家需要具備什么

    在我看來(lái),對(duì)于一名作家來(lái)說(shuō),不管他的文學(xué)素養(yǎng)怎樣,有三個(gè)基本要素,他是必須具備的。俗話說(shuō),能力素質(zhì)可以后期培養(yǎng),但人的思想必須要達(dá)到一定的高度。所以,這三個(gè)要素,是成為一名作家的前提。

    一,作家,具備超凡想象力的

    一個(gè)作家,不管怎樣,他是必須要具備超凡想象力的。對(duì)于外界的一些事物,作家并不能像科學(xué)家那樣,凡事都要刨根問(wèn)底,尋求最本質(zhì)的東西。對(duì)于一名作家來(lái)說(shuō),他所需要的,并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿鲬B(tài)度,而是一種把事物看模糊的潛質(zhì)。就是說(shuō),對(duì)于外界的事物,他所能看到的,并不是事物本身,而是由此及彼,尋求兩個(gè)事物之間的共同點(diǎn)。而這個(gè),就需要作家有超凡的想象力了。比如說(shuō),一位作家,當(dāng)他看到老舊的自行車,廢棄的鐵軌等這些事物時(shí),他所看到的并不是事物本身,而是事物背后所隱藏的深層含義。老舊的自行車,它為什么老舊,首先當(dāng)然是與時(shí)間有關(guān)。時(shí)間久了,嶄新的自行車就會(huì)變舊。所以,作家就由自行車衍生到歲月當(dāng)中,再由歲月展開(kāi)想象,想到了騎自行車的人。自行車為什么廢棄?當(dāng)然就是因?yàn)槿艘呀?jīng)不在,有一種物是人非的傷悲。

    總得來(lái)說(shuō),作家雖身在現(xiàn)實(shí)事物當(dāng)中,但他的思想?yún)s在現(xiàn)實(shí)事物當(dāng)中升華。當(dāng)看到飛流直下的瀑布時(shí),就想到了人生的磅礴??吹搅它S河之水的波濤,就把歲月也賦予了動(dòng)感,像水一樣逝去。怎么說(shuō),作家的想象,就是把理性的情感被想象加以具體化,變成人們常見(jiàn)的事物。這樣,寫出的作品,才更加地有感召力了。那么,這樣的作品,才更具有人文情懷,為整個(gè)社會(huì)服務(wù)。

    當(dāng)然,作家的想象,雖說(shuō)是天馬行空,但并不是無(wú)厘頭式地惡搞。作家,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,他是具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。大家看起來(lái)習(xí)以為常的東西,在他看來(lái),卻并不是事物單調(diào)地本身,而是深層次地剖析,一步步地接近情感的邊緣。這個(gè),想象,當(dāng)然也是和科學(xué)家不同。科學(xué)家,講究的是事物的本質(zhì),最里面的東西,而作家,則是只需要尋求外界事物與人之間的聯(lián)系,然后,對(duì)其進(jìn)行升華。怎么說(shuō),通俗地講,就是把看似冰冷的外界事物寫活,把它與人之間的距離拉近,以此達(dá)到教育人,感染人的目的。

    所以,當(dāng)作家看見(jiàn)蠟燭時(shí),就想到了人的無(wú)私奉獻(xiàn),再由人的無(wú)私奉獻(xiàn)這座“橋梁”,進(jìn)而想到了人當(dāng)中的特殊群體~教師。這樣,看似毫無(wú)聯(lián)系的兩個(gè)事物,在作家的眼里,就這樣被巧妙地聯(lián)系在一起。

    怎樣才能具有超凡想象力呢?在我看來(lái),無(wú)非就是對(duì)三個(gè)要素的培養(yǎng)。外界事物,就是指生活中一切事物,大到天空里的繁星,太陽(yáng),下到地面上的灰塵,凡是所能看見(jiàn)的事物,都應(yīng)該是作家眼里的財(cái)富來(lái)源。然后,就是事物所體現(xiàn)出的人的某種聯(lián)系??吹街┲虢Y(jié)網(wǎng),就想到了人思想的縝密,還有人的不屈不撓的精神。最后,第三個(gè)要素,要求作家對(duì)人這個(gè)事物本身有一個(gè)十分透徹的分析。這種分析,并不是刨根問(wèn)底,而是人的情感的所有組成。人,可以說(shuō),是大自然最復(fù)雜的動(dòng)物。他所有的情感,就是想象力的歸宿。

    二,作家,具備哲學(xué)思維的

    作家,除了具備超凡想象力外,還要具備哲學(xué)思維。這個(gè)哲學(xué)思維,就相當(dāng)于給天馬行空式的想象加了一定的約束,以此不讓它偏得太遠(yuǎn)。

    例如,出籠的鳥(niǎo)兒,如果在鳥(niǎo)籠里憋著太久。一旦鳥(niǎo)籠打開(kāi),那么,就會(huì)把所有的壓抑全部釋放出來(lái)。那樣,鳥(niǎo)兒就活在自己的個(gè)人強(qiáng)烈欲望當(dāng)中,從而忘記了自己本身的實(shí)力。而哲學(xué)思維,就是給鳥(niǎo)兒一個(gè)提醒。在天空里飛可以,但不要飛得太遠(yuǎn)太高。那樣,很容易累。累了,就不好再次飛翔。

    哲學(xué)思維,這個(gè)名詞,聽(tīng)起來(lái)有些高大上。其實(shí),不然,它就在我們生活身邊。哲學(xué)思維,它所包含的范疇是很廣泛的。不過(guò),對(duì)于作家來(lái)說(shuō),哲學(xué)思維可以直接分為兩大塊:一,直覺(jué)思維;二,形象思維。

    何為直覺(jué)思維?直覺(jué),就是那種不經(jīng)過(guò)任何加工的想法。直覺(jué)思維,就是說(shuō),我們要在日常生活當(dāng)中始終保持一種純真的感情。也就是說(shuō),愛(ài)情,對(duì)作家來(lái)說(shuō),它是超越現(xiàn)實(shí)的。這種愛(ài)情,完全是柏拉圖式的戀愛(ài)。直覺(jué)思維,就是說(shuō)對(duì)愛(ài)情,只是純粹的兩情相悅,而不參雜一點(diǎn)其他的東西。直覺(jué)思維,就是說(shuō),對(duì)于外界的事物,不能裝作視而不見(jiàn),過(guò)眼云煙,也不能是層層剖析,深入本質(zhì)。而是,一種穿過(guò)幾層的思維方式。直覺(jué)思維,這個(gè),就像是你走在大街上,立刻從來(lái)來(lái)往往的人群里看到一位美女,這位美女,并不是看到她的正面,而是她的背影。美女那種苗條婀娜的身姿,一下子就把你的眼睛吸引過(guò)來(lái),讓你覺(jué)得眨一下眼睛都覺(jué)得有些可惜。人啊,總是有一種刨根問(wèn)底的傾向。而且,普通大眾都會(huì)想:如此美麗的背影后面,一定是更加美麗的臉。所以,你就想急步前去,巴不得看她的正臉。而對(duì)于一位作家來(lái)說(shuō),他的想法就不是這樣。對(duì)于他來(lái)說(shuō),一個(gè)苗條的背影,就已經(jīng)足夠了。有了這背影,才有了直覺(jué)的直接體現(xiàn),也就是相當(dāng)于打開(kāi)了一扇想象的大門。對(duì)于門里面的世界,盡情地任自己去想象,而不是看到她的正臉。這個(gè),有點(diǎn)像人們欣賞斷臂的維納斯一樣,一種殘缺后充滿想象的美。

    何為形象思維?形象,不同于表象,它是來(lái)自于表象,且升華于表象的?,F(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中,外界事物,都是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的表象。而形象,則是經(jīng)過(guò)自己藝術(shù)加工的。在日常生活當(dāng)中,我們表?yè)P(yáng)一個(gè)人時(shí),常常都會(huì)說(shuō),他給大家樹(shù)立了怎樣的一種高大的形象。很顯然,這種形象,就是通過(guò)了大家的抽絲剝繭后得到的精華部分。對(duì)于大自然來(lái)說(shuō),形象,又和意象差不多。樹(shù),花,空氣,繁星,甚至塵埃,這些事物,一旦進(jìn)入作家的眼里,那就成為了有生命的物體,也就是表達(dá)自己感情的窗口。而這些窗口,就是一個(gè)又一個(gè)小小的意象。這么說(shuō),形象思維,它是來(lái)自于生活,卻又高于生活。畢竟,生活里,事物太多,太繁雜,良莠不齊。而作家的職責(zé),就是去其糟粕,取其精華。而提取精華的一刻,則就是個(gè)人形象思維的體現(xiàn)。

    三,作家,具備人文情懷的

    人們常說(shuō),一個(gè)作家,如果他寫出的作品,不反映現(xiàn)實(shí)生活的話,那么,他的作品就完全屬于個(gè)人,有點(diǎn)自戀的傾向了。所以,對(duì)于一位卓有成就的作家來(lái)說(shuō),人文情懷是他必不可少的一部分。

    在中國(guó)哲學(xué)史上,對(duì)于那些文學(xué)大珈,思想大珈,不管他們寫出什么樣的文章,發(fā)表什么樣的觀點(diǎn),都離不開(kāi)一種共同的出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn),不管歲月如何更替,時(shí)代如何發(fā)展,始終沒(méi)有改變。

    這個(gè)出發(fā)點(diǎn),也就是中國(guó)古代大師們的共同點(diǎn)。它就是:一個(gè)人,要想達(dá)到人生的最高成就,無(wú)非就是“內(nèi)圣外王”四個(gè)字。內(nèi)圣,要求他具有很高的人文修養(yǎng);外王,則是要求他有一定的社會(huì)公用。這個(gè),說(shuō)明白點(diǎn),就是他不僅自身要求嚴(yán),也對(duì)整個(gè)社會(huì)帶來(lái)良好的影響,為整個(gè)社會(huì)服務(wù)。

    而作家,屬于其中的一部分,當(dāng)然也離不開(kāi)這樣的一個(gè)規(guī)律。

    那么,作家,應(yīng)該具有怎樣的人文情懷呢。在我看來(lái),主要做到以下這一點(diǎn)。

    作家,要把自己的心交給普通大眾。這一點(diǎn),對(duì)于一位作家來(lái)說(shuō),他遠(yuǎn)比個(gè)人的文字功底重要。再華麗的辭藻,如果沒(méi)有感情在里面,終究是一副空殼。相反,如果一部作品,你把自己的感情融入其中,文字可以質(zhì)樸點(diǎn),也能引起讀者的共鳴。畢竟,你所面對(duì)的,不是一大群木頭,而是和你一樣,有著感情的人。而且,人的心在一定程度上是相互交織的。只要你在作品當(dāng)中,表現(xiàn)得足夠感性,你就能俘獲讀者的心。這樣,讀者在讀你作品的同時(shí),感覺(jué)就好像是在說(shuō)自己。那樣,你的作品也就到位了。所以,對(duì)于一位作家來(lái)說(shuō),自己一定要深入融入到百姓生活當(dāng)中,與他們促膝長(zhǎng)談,記錄他們的心聲。然后,作家所要做的,就是運(yùn)用自己的直覺(jué)和形象思維把所有的心聲進(jìn)行編號(hào),匯總,凝煉成一段段文字,重新回到現(xiàn)實(shí)生活中去。所以說(shuō),他是來(lái)自于生活,但同時(shí)也回到生活當(dāng)中。不過(guò),它是經(jīng)過(guò)加工的,只保留有營(yíng)養(yǎng)的一部分。

    另外,對(duì)于現(xiàn)代世界來(lái)說(shuō),文字,已不再是單一的記錄和傳遞工具。除了文字,還有攝像,圖片,寫生等。但不管時(shí)代怎樣發(fā)展,文字,作為與人類一同誕生最有效的感情表達(dá)方式,它始終受到人類的青睞。人生活在時(shí)代當(dāng)中,時(shí)代在變,文字的形式在變,但不變的依舊是內(nèi)涵,一種強(qiáng)烈表達(dá)人文情懷的內(nèi)涵。

    7. 成為作家的要求

    成為小說(shuō)作者很容易,你可以在各大小說(shuō)網(wǎng)站注冊(cè)一個(gè)作者的身份,然后就可以開(kāi)始寫作了。但是如果你想走小說(shuō)這條路,我會(huì)以一個(gè)“失敗者”的身份告訴你幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談。

    1.如果你想寫作,不要抱著三五天或個(gè)把月就能獲得成功的心思,要做好會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都會(huì)默默無(wú)聞的準(zhǔn)備。

    2.如果你想寫作,一定要寫好大綱。僅靠一股沖勁去寫,路走不遠(yuǎn),更不會(huì)取得成功。

    3.當(dāng)你寫得很辛苦,卻始終無(wú)人光顧時(shí),不要去搜別人會(huì)怎么說(shuō),因?yàn)楹芏嗳硕歼@么干過(guò)。鄙人也曾這么試過(guò),結(jié)果只會(huì)讓自己更加懷疑自己。

    4.如果你想走網(wǎng)文這條路,切記:不要寫自己所想寫,而是寫讀者所想看?!八摹迸c“痛點(diǎn)”足以讓你取得一定的成果。

    準(zhǔn)備好這些,你可以試著去寫一部小說(shuō)了。

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