職業(yè)女性的社會(huì)屬性是什么(女性的社會(huì)職能)
1. 女性的社會(huì)職能
與男性一樣，都是屬于執(zhí)法人員在執(zhí)法勤務(wù)的崗位上，通?？梢砸?jiàn)到女性的執(zhí)法人員比如說(shuō)現(xiàn)在很多的城市在道路上的交警有很多是女性，這些女性和男性一樣都是屬于交警的執(zhí)勤人員還有城市綜合管理局的執(zhí)法人員也有很多事，舉行的其工作職能和男性一樣
2. 女性的社會(huì)職能是什么
婦聯(lián)執(zhí)委如何產(chǎn)生
《中華全國(guó)婦聯(lián)章程》規(guī)定，各級(jí)婦女聯(lián)合會(huì)執(zhí)委候選人，通過(guò)自下而上協(xié)商推薦確定，報(bào)本級(jí)婦女聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)審核，經(jīng)婦女代表大會(huì)代表充分醞釀?dòng)懻?，提交大?huì)主席團(tuán)審議通過(guò)，確定執(zhí)委候選人名單，參加正式選舉。
選舉執(zhí)委時(shí)，可以采取候選人數(shù)多于應(yīng)選人數(shù)的差額直接選舉辦法進(jìn)行；也可以采取差額選舉辦法進(jìn)行預(yù)選，產(chǎn)生候選人人選，然后進(jìn)行等額正式選舉。
★執(zhí)委權(quán)利 ★
1.參與研究本地婦女工作中的重大的問(wèn)題，提出意見(jiàn)和建議。
2.參與本地區(qū)婦聯(lián)執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議，聽(tīng)取和審議本地婦聯(lián)執(zhí)委會(huì)報(bào)告，選舉主席、副主席，增替補(bǔ)執(zhí)委。具有被選舉權(quán)。
3.審議本地婦聯(lián)主席代表執(zhí)委會(huì)所做的工作報(bào)告等文件，協(xié)商有關(guān)事宜。
執(zhí)委主要權(quán)責(zé)任務(wù)
1.認(rèn)真履行議事職責(zé)，對(duì)本地婦聯(lián)年度工作部署及重點(diǎn)工作安排提出意見(jiàn)建議。
2.積極參加本地婦聯(lián)或所在地區(qū)、系統(tǒng)婦聯(lián)組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)或調(diào)研、考察、慰問(wèn)、幫扶、聯(lián)誼、志愿服務(wù)等活動(dòng)，不斷提高服務(wù)履職能力和水平。
3.至少參加一個(gè)女性社會(huì)組織或服務(wù)婦女兒童的社會(huì)組織，定期參加公益服務(wù)活動(dòng)。
4.參與本級(jí)婦聯(lián)有關(guān)工作，完成本級(jí)婦聯(lián)執(zhí)委會(huì)交辦的工作任務(wù)。
5.每年向本級(jí)婦聯(lián)報(bào)告年度履職情況。
不僅如此~執(zhí)委還重在通過(guò)定期匯報(bào)動(dòng)態(tài)、開(kāi)展豐富活動(dòng)等多種途徑加強(qiáng)與婦聯(lián)組織的日常聯(lián)系哦！如何對(duì)基層?jì)D聯(lián)執(zhí)委工作績(jī)效評(píng)估呢？一起來(lái)看看吧！
評(píng)估內(nèi)容
主要評(píng)估政治素質(zhì)、工作作風(fēng)、基層?jì)D聯(lián)執(zhí)委自身家庭建設(shè)情況；做好婦女群眾思想政治引領(lǐng)工作以及在服務(wù)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面所起到的表率作用等。
群眾對(duì)當(dāng)?shù)貗D聯(lián)組織工作知曉率、參與率和滿(mǎn)意率。
各級(jí)婦聯(lián)執(zhí)委是否圍繞中心、服務(wù)大局；是否認(rèn)真參加執(zhí)委會(huì)議，履行議事職責(zé)；是否認(rèn)真執(zhí)行執(zhí)委聯(lián)系群眾制度，收集婦情民意等。
績(jī)效評(píng)估優(yōu)秀的基層?jì)D聯(lián)執(zhí)委，在評(píng)先評(píng)優(yōu)時(shí)優(yōu)先推薦并積極向組織部門(mén)推薦使用；對(duì)評(píng)估不合格的，可按照程序?qū)鶎計(jì)D聯(lián)執(zhí)委作出調(diào)整，進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理。
總結(jié)
執(zhí)委們肩負(fù)著激發(fā)婦女工作活力，不斷增強(qiáng)婦聯(lián)組織的政治性、先進(jìn)性、群眾性，更好地推進(jìn)婦聯(lián)改革創(chuàng)新，堅(jiān)持圍繞中心服務(wù)大局的重任！
婦聯(lián)執(zhí)委并不算“官”，而是架起黨和婦女群眾之間橋梁的一塊“磚”，是我們?nèi)罕娚磉吙吹靡?jiàn)、找得到、靠得住的貼心娘家人！
3. 女性的社會(huì)權(quán)利
女性主義 女性主義的理論千頭萬(wàn)緒，歸根結(jié)底就是一句話(huà)：在全人類(lèi)實(shí)現(xiàn)男女平等。所有的女性主義理論有一個(gè)基本的前提，那就是：女性在全世界范圍內(nèi)是一個(gè)受壓迫、受歧視的等級(jí)，即女性主義思想泰斗波伏瓦所說(shuō)的“第二性”。女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在這樣一個(gè)跨歷史跨文化的普遍存在的社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中，女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領(lǐng)域中，女性也處于與男性不平等的地位。女性主義卻認(rèn)為，男尊女卑的性別秩序性別秩序既不是普遍存在的，也不是永不改變的，因?yàn)樗⒉皇恰白匀恍纬伞钡?，而是由社?huì)和文化人為建構(gòu)起來(lái)的。在不同的年代和不同的文化當(dāng)中，男性也受壓迫，但是他們是由于屬于某個(gè)階級(jí)或階層的成員而受壓迫，而不是由于是男性而受壓迫。女性則不同，除了因?yàn)閷儆谀硞€(gè)階級(jí)或階層等原因之外，還僅僅因?yàn)樯頌榕远軌浩?。女性主義理論可以被劃分為宏觀理論和微觀理論兩大類(lèi)。女性主義宏觀理論包括一些對(duì)世界和歷史加以闡釋的宏大敘事，如世界體系理論。這一理論原本只是將世界區(qū)分為中心地域、半邊緣地域和邊緣地域，分析這些地域之間的權(quán)力關(guān)系，完全忽略了女性主義的因素。但是經(jīng)過(guò)女性主義的改造，增加了一些新的理論要點(diǎn)，其中包括不再把女性?xún)H僅作為男性家長(zhǎng)家庭的一個(gè)成員；不再認(rèn)為家庭成員的利益總是一致的；分析女性獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，女性在全球經(jīng)濟(jì)中作為非正式勞動(dòng)力、家庭工人、食品生產(chǎn)者的角色。再如馬克思主義的理論。女性主義循著馬克思主義的思路，并對(duì)它做了女性主義的改造。一個(gè)最主要的改造是提出了下列論點(diǎn)：男權(quán)制是先于資本主義制度就存在的，因此推翻資本主義只是結(jié)束男性對(duì)女性壓迫的必要條件，而不是充分條件。女性主義的微觀理論也是門(mén)類(lèi)繁多，不勝枚舉。在此試舉幾例：交換理論：這一理論指出，理性的人一向被假定為自私的、相互隔離的、無(wú)情感的行為者，而女性主義理論則做出了另一種假設(shè)，它假設(shè)人是相互連結(jié)的、利他的、有情感的。女性主義還用交換理論解釋男女兩性之間的不平等：男性占有了份額較女性大得多的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和知識(shí)資源。網(wǎng)絡(luò)理論：女性主義用這一理論分析性別差異與性別不平等。一個(gè)人的社會(huì)地位是他的社會(huì)關(guān)系的總和。男女兩性由于從兒時(shí)起結(jié)識(shí)的人就不同，后來(lái)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也不同，因此造成了兩性發(fā)展機(jī)會(huì)的巨大差異。角色理論：這一理論涉及女性的家庭與工作的雙重角色沖突問(wèn)題。這兩種角色一旦發(fā)生沖突，女性的工作角色往往要服從家庭角色，女性因此喪失了大量的工作和升遷的機(jī)會(huì)，致使女性做事業(yè)的動(dòng)力降低。女性比較集中的職業(yè)由于缺勤率高、精力投入少，因此變得價(jià)值較低，報(bào)酬也較低。地位期望理論：這一理論認(rèn)為，男女兩性在進(jìn)入性別混合的目標(biāo)動(dòng)力群體時(shí)，由于群體對(duì)男性的期望值高于女性，就降低了女性在群體互動(dòng)中的自信心、威望和權(quán)力。如果某位女性想反潮流而動(dòng)，群體內(nèi)的兩性都會(huì)反對(duì)她，敵視她。在這種情況下，性別期望模式得到了鞏固。符號(hào)互動(dòng)理論：這一理論認(rèn)為，人的心靈、自我和社會(huì)都是通過(guò)符號(hào)交流和話(huà)語(yǔ)制造出來(lái)的。正如標(biāo)簽理論所揭示的那樣，女性往往在社會(huì)教化的過(guò)程中接受了社會(huì)對(duì)男尊女卑的定義，于是遇事常常會(huì)自責(zé)，取悅和討好男性以避免懲罰，久而久之就造成了兩性之間的巨大差別。新弗洛伊德理論：這一理論認(rèn)為，兒童大多由女性撫養(yǎng)，無(wú)論男孩女孩在開(kāi)始時(shí)愛(ài)慕的對(duì)象都是女性，因此男孩要成熟起來(lái)就必須否定母親，女孩卻不必否定母親，結(jié)果是女孩在成為女人之后，更關(guān)注人際關(guān)系和養(yǎng)育性；男孩在成為男人之后，更關(guān)注個(gè)人，拒絕情感表達(dá)，總想通過(guò)在社會(huì)上的成功來(lái)證明自己的價(jià)值，并且導(dǎo)致了男性在公領(lǐng)域的統(tǒng)治和仇女傾向。男女兩性發(fā)展出不同的道德和理性模式，男性強(qiáng)調(diào)抽象原則，女性則更加關(guān)注具體情況。（Chafetz, 9-19）
4. 女性的社會(huì)職能包括
村婦聯(lián)工作職責(zé)
一、宣傳、貫徹“婦女權(quán)益保障法”，運(yùn)用法律武器，維護(hù)婦女兒童合法權(quán)益。
二、落實(shí)婦女代表大會(huì)和婦委會(huì)工作會(huì)議精神，完成上級(jí)婦聯(lián)組織布置的工作。
三、提高社區(qū)女性整體素質(zhì)，組織開(kāi)展各類(lèi)培訓(xùn)、交流和研討活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德，提高婦女育人意識(shí)、綜合素質(zhì)、知識(shí)水平和工作能力。
四 、動(dòng)員婦女積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，以各種形式開(kāi)展“四有”教育，發(fā)揮婦女“半邊天”作用。
五、為婦女辦實(shí)事、好事，關(guān)心婦女兒童的生活健康，因地制宜開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)和形式多樣的服務(wù)工作，解決婦女后顧之憂(yōu)，提高婦女兒童的生活質(zhì)量。
六、推動(dòng)并參與有關(guān)婦女發(fā)展政策的制定和落實(shí)，向有關(guān)部門(mén)反映和反饋婦女的意見(jiàn)、建議和要求，決策本村婦女工作的重大事項(xiàng)。
七、定期召開(kāi)村婦女代表大會(huì)。主持起草婦委會(huì)工作報(bào)告，選舉產(chǎn)生婦女代表委員會(huì)，貫徹本屆婦代會(huì)精神，督促大會(huì)的議案落實(shí)
5. 女性在社會(huì)中的角色和作用
當(dāng)我們抹去妻子、母親、領(lǐng)導(dǎo)或職員的身份，
僅僅是作為一個(gè)女性角色存在時(shí)，
身上的衣服會(huì)有怎樣的變化？
當(dāng)你不為討丈夫歡心而穿輕飄飄的蕾絲裙，
不為塑造性感而穿違背心愿的緊身衣，
不為營(yíng)造專(zhuān)業(yè)性而穿硬邦邦的職業(yè)裝。
你身上的衣服，
就會(huì)讓你散發(fā)屬于你的魅力。
這樣的衣服我們稱(chēng)之為“合適的衣服”。
然而你無(wú)法擺脫各種身份，
在家里要扮演好妻子好母親的角色，
在外要做雷厲風(fēng)行的女領(lǐng)導(dǎo)、積極負(fù)責(zé)的女員工，
或許明明是“小綿羊”的你
還要在性感嫵媚與干練利落間找存在感。
很多時(shí)候你無(wú)法選擇“做自己”。
所以你要在“角色”與“自我”之間找到平衡。
在許多值得參考的著裝里，
我們發(fā)現(xiàn)那些懂得保持自我喜好，
同時(shí)又能愉悅他人的穿法都離不開(kāi)以下幾種單品：
西裝外套linkfashion
沒(méi)有哪件衣服能像西裝外套一樣，
讓女人一下就擺脫綿軟溫柔的形象，
在鋼筋水泥的城市叢林殺出一片天地。
從此，男人不敢再看輕女人，
女人不再依附男人。
但西裝賦予女性的魅力又不止身份上強(qiáng)硬的一面，
它的輪廓、線(xiàn)條勾勒了女性曲線(xiàn)中的英氣感。
從外表塑造一種瀟灑帥氣的女人味。
與傳統(tǒng)審美眼觀里的柔媚女性截然相反，
穿上西裝的女人總能給人一種不敢挑戰(zhàn)的形象。
搭配推薦
西裝外套+牛仔褲▼
西裝外套+闊腿褲+絲巾▼
套頭衫/開(kāi)衫中的溫和linkfashion
如果說(shuō)西裝外套是職業(yè)必須，
那么套頭衫和開(kāi)衫，
就是你本身就會(huì)喜歡上的衣服。
如果有留意日本女性的穿搭，
你會(huì)發(fā)現(xiàn)在她們的搭配中，
開(kāi)衫和套頭衫出現(xiàn)的幾率非常大。
套頭衫或開(kāi)衫是帶有明顯女性特征的單品，
它們通常給人溫柔和順的感覺(jué)。
但通過(guò)搭配單品的不同，
也可以改變它本身的印象。
配闊腿褲與配裙子，
塑造的形象是完全不同的。
推薦搭配
開(kāi)衫+闊腿褲▼
套頭衫+半裙▼
格紋里的教養(yǎng)linkfashion
格紋不只流行，
藏在格紋里的淵源歷史和英式教養(yǎng)感，
本身就是值得一穿的。
在很多日本女性的穿搭中，
格紋元素都必不可少。
其中寬松的格紋錐形褲和闊腿褲▼
是足夠搭配出春日好風(fēng)景的單品；
而格紋西裝是優(yōu)雅知性女人的最?lèi)?ài)▼
格紋半裙可以用來(lái)減齡▼
也可作為一身中規(guī)中矩搭配中的時(shí)髦亮點(diǎn)。
襯衣的挺拔linkfashion
襯衣的挺括、對(duì)身份的模糊，
很容易讓人想到那些站在臺(tái)上揮斥方遒的女性形象。
女人穿上襯衣的時(shí)候，
姿態(tài)往往是挺拔的，
心態(tài)上有不由自主的獨(dú)立感。
這幾年襯衣樣式越來(lái)越繁瑣、女性化，
但不管是蝴蝶結(jié)、褶裥還是荷葉邊的出現(xiàn)，
都無(wú)法改變襯衣賦予女人的挺立感。
連衣裙的優(yōu)雅linkfashion
“要感覺(jué)像個(gè)女人，請(qǐng)穿連衣裙?！?/p>
當(dāng)裙角飛揚(yáng)，裙擺自然被風(fēng)吹起，
笑靨如花般綻開(kāi)，
那一瞬間周?chē)臍夥斩际禽p盈的。
連衣裙對(duì)女人味是一種強(qiáng)調(diào)說(shuō)明，
它的優(yōu)雅正是女人的優(yōu)雅，
它的飄逸正是女人體態(tài)上的曼妙，
它的柔軟是女人性格中的溫和。
半裙的克制linkfashion
與連衣裙的直白純粹不同，
半裙賦予女人的優(yōu)雅是有所保留的。
它可以根據(jù)裙型和花色的改變，
而改變女人穿在身上的狀態(tài)。
MIDI裙的優(yōu)雅、短裙的利落俏皮；
傘型的華麗、直筒型的干練；
淺色的淡雅，深色的穩(wěn)重。
每一種半裙，都有自成一體的風(fēng)格，
當(dāng)你決定改變穿衣風(fēng)格
不妨從半裙開(kāi)始。
牛仔褲的俊逸linkfashion
無(wú)論何時(shí)，不要拒絕牛仔褲。
不管年齡大小，膚色身材如何，
牛仔褲都可以作為你衣櫥的底色，
填補(bǔ)你衣著場(chǎng)景里的空缺。
牛仔褲不只有休閑，
根據(jù)褲型或顏色的改變，
為你塑造更多形象上的可能，
使你在不同場(chǎng)合間游刃有余。
配飾細(xì)節(jié)雕琢的品位linkfashion
配飾是搭配完成的最后一步，
但它絕對(duì)不容小覷。
一身簡(jiǎn)單低調(diào)的搭配，
往往會(huì)因?yàn)榕滹椀狞c(diǎn)綴而顯得與眾不同。
好的配飾不僅為整體畫(huà)龍點(diǎn)睛，
也是對(duì)著裝者性情品位的說(shuō)明。
配飾在不多，
“Less is more”，
但最好是優(yōu)質(zhì)的，
于細(xì)微處體現(xiàn)你的用心和審美。
這比大張旗鼓的打扮更迷人。
平底鞋/矮跟鞋的姿態(tài)linkfashion
如非必要，
其實(shí)沒(méi)有多少人喜歡穿恨天高。
我們更喜歡平底鞋、矮跟鞋里的自在，
平底鞋讓一切不好走的路都變得簡(jiǎn)單。
但你要有穿上高跟鞋的姿態(tài)，
你要挺直腰背，驕傲地昂起頭，
這時(shí)你腳上最好是一雙有跟的鞋，
市面上有很多優(yōu)雅又舒適的矮跟鞋可選。
只要在搭配中加一點(diǎn)態(tài)度，
你的每一步都能充滿(mǎn)姿態(tài)。
王安憶在 《長(zhǎng)恨歌》里寫(xiě)道
——
美是凜然的，有拒絕的意思，還有打擊的意思；好看卻是溫和的，厚道的，還有一點(diǎn)善解的。
大多數(shù)情況下，
適合我們的搭配都是“好看的”，
而不是凜然的“美”。
因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都是沒(méi)有攻擊性，
少有棱角的。
不用穿得耀眼嫵媚勾人，
溫和雅致的美，
在我們身上更合適。
強(qiáng)推
