趣消除通關(guān)(妙趣消除一共有多少關(guān))
1. 妙趣消除一共有多少關(guān)
消除l小金豬金幣可以兌換現(xiàn)金提現(xiàn)到微信支付寶
2. 妙趣消除怎么重新玩本關(guān)
想要改名字可以首先下載妙趣消除app，然后登陸進(jìn)去，點(diǎn)擊自己的頭像可以修改資料，也可以改自己的名字
3. 開(kāi)心消消樂(lè)隱藏關(guān)700關(guān)
1.先左邊盒子打掉，出來(lái)5個(gè)交換功能；
2.木頭人自動(dòng)移到中間以后，用這個(gè)5個(gè)交換功能的把木頭人和銀幣交換位置，一共需要交換6次，還不夠一次；
3.系統(tǒng)又自動(dòng)移過(guò)去一格，這時(shí)右邊的盒子打掉，木頭人下面會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)貓頭鷹，使用兩個(gè)同時(shí)消除，整個(gè)畫(huà)面去一層冰，右邊的上下兩層落下；
4.繼續(xù)用交換把木頭人和最后一個(gè)銀幣交換位置，這時(shí)就堵住了銀幣；
5.然后落下兩個(gè)變色小人，記住不能倆倆交換，必須一個(gè)變色小人和一個(gè)功能交換使用，最好和貓頭鷹。然后就順利了
4. 消消有多少關(guān)
開(kāi)心消消樂(lè)一共多少關(guān)
1.截止到2022年6月，目前開(kāi)心消消樂(lè)已經(jīng)更新到了5325關(guān)了，游戲關(guān)卡還在更新。因?yàn)檫@款游戲并沒(méi)有最終關(guān)卡，因?yàn)楣俜皆诓煌５母玛P(guān)卡數(shù)量。
2.游戲還有五大關(guān)卡類型，每種類型的玩法和特點(diǎn)是不同的。另外還有五大關(guān)卡類型，除了有主線關(guān)，還有精英關(guān)和彩星關(guān)，其中精英關(guān)有867關(guān)，而彩星關(guān)則為2505關(guān)。但是隨著后期游戲的不斷更新和玩家們的需要，游戲可能還會(huì)不斷的進(jìn)行升級(jí)，關(guān)卡也會(huì)繼續(xù)的增多，難度也會(huì)增加。
開(kāi)心消消樂(lè)一共多少關(guān)
3.在游戲中關(guān)卡的層數(shù)越高，對(duì)應(yīng)的關(guān)卡難度也就越高。
4.目前游戲還在不定時(shí)的更新關(guān)卡，只要玩家還在玩，游戲就會(huì)更新關(guān)卡。所以該游戲只有最新關(guān)卡，沒(méi)有最終關(guān)卡。
5. 趣味消除游戲
木頭人
游戲規(guī)則：小朋友手拉手圍成一個(gè)圓圈，邊走邊念兒歌“我是一個(gè)木頭人，不會(huì)說(shuō)話不會(huì)動(dòng)，看誰(shuí)堅(jiān)持一分鐘"念到最后一個(gè)字時(shí)所有幼兒擺出造型不動(dòng)。老師說(shuō)時(shí)間到才能動(dòng)，游戲反復(fù)進(jìn)行。
2.丟手絹
游戲規(guī)則：幼兒圍成一個(gè)圓圈，一名幼兒一邊唱著歌一邊在小朋友們的后面跳，當(dāng)唱到"輕輕地放在小朋友的后面"時(shí)，幼兒就馬上把手絹放在一個(gè)小朋友的后面。如果這個(gè)小朋友發(fā)現(xiàn)我把手絹放在他后面時(shí)，他就要立刻拿起手絹來(lái)追我，幼兒呢就馬上跑，當(dāng)跑到這個(gè)小朋友的位置前，我就蹲下。然后請(qǐng)沒(méi)追到我的小朋友來(lái)玩。如果被追到了，那么被追到的小朋友就要表演一個(gè)節(jié)目哦。
3.紅燈綠燈停
游戲規(guī)則：大部分幼兒站在起始線后做好準(zhǔn)備，一名幼兒在場(chǎng)地的另外一頭發(fā)號(hào)施令，游戲開(kāi)始，幼兒開(kāi)始走步，發(fā)號(hào)施令的幼兒背對(duì)幼兒念"紅燈綠燈停"念到停時(shí)轉(zhuǎn)身，此時(shí)走步的幼兒不能動(dòng)，動(dòng)的幼兒暫停一次游戲，游戲重復(fù)進(jìn)行，直到發(fā)號(hào)施令的幼兒被走步的幼兒拍到。
4.切西瓜
游戲規(guī)則：大部分幼兒圍成一個(gè)大圓圈（做"大西瓜"）一位幼兒做"切西瓜"邊念兒歌邊繞著圓圈走，并做"切西瓜"的動(dòng)作，念到最后一個(gè)字時(shí),將身邊兩位幼兒拉著的手切開(kāi)，然后站在被切開(kāi)的位置，被切開(kāi)的兩名幼兒則必須立即朝不同方向跑一圈，再回到原位，先到達(dá)原位的即為再次游戲的"切瓜人"。
5.粘泡泡糖
游戲規(guī)則：幼兒手拉手圍成圓圈，邊走邊念兒歌"粘粘粘泡泡糖，一粘粘到頭頂上，兒歌說(shuō)粘到哪就粘在身體的什么部位，為增加趣味興趣，可讓幼兒互相粘，和其他小朋友互動(dòng)"。
6.捉尾巴
游戲規(guī)則：準(zhǔn)備彩繩若干條，在場(chǎng)地上畫(huà)出四散跑的范圍。幼兒兩人一對(duì)，各自在后腰上系上彩繩當(dāng)尾巴。游戲開(kāi)始，四散跑開(kāi)，每一對(duì)幼兒要想辦法捉對(duì)方的"尾巴"，同時(shí)要保護(hù)好自己的"尾巴"，抓到對(duì)方"尾巴"為勝。
7.把球踢出圈外
游戲規(guī)則：在地上畫(huà)一個(gè)圓圈，兩個(gè)人進(jìn)到圓圈內(nèi).其他的人站在圓圈外,連續(xù)不斷地把球投進(jìn)圓圈內(nèi)。圓圈內(nèi)的人則要迅速地把球踢出圓圈。如果留在圓圈內(nèi)的球超過(guò)了三個(gè)，則圓圈外的一方獲勝。也可以考慮其他適合的規(guī)則。
8.夾球接力跑
游戲規(guī)則：游戲的人分成兩隊(duì)，不是進(jìn)行普通的接力跑，而是用膝關(guān)節(jié)處夾球跳著跑。如果用手抱球或球落地均為犯規(guī)，要返回出發(fā)地重跑。為了夾球方便，不要使用過(guò)大的球。
9.同心協(xié)力
游戲規(guī)則：場(chǎng)地中有5個(gè)不同顏色的圓圈，每個(gè)圓圈都不是很大。游戲規(guī)則是每個(gè)圓圈中
6. 妙趣消除攻略
導(dǎo)游方法和技巧是導(dǎo)游講解藝術(shù)的重要組成部分。為了使自己成為旅游者的注意中心，將他們吸引在自己周圍，導(dǎo)游員必須講究導(dǎo)游講解的方式、方法，要善于設(shè)計(jì)故事情節(jié)，結(jié)合游覽活動(dòng)的內(nèi)容，解疑釋惑，制造懸念，引人入勝；要有的放矢、啟發(fā)聯(lián)想、觸景生情；要有選擇地介紹，采用有效方法努力將旅游者導(dǎo)入最佳的旅游審美意境。
一、分段講解法
規(guī)模較大的旅游景點(diǎn)包含的知識(shí)豐富，涉及的內(nèi)容廣泛，講解時(shí)難以面面俱到，因而不宜平鋪直敘地進(jìn)行全面介紹，而應(yīng)采用分段講解的方法。所謂“分段講解法”，就是將一處大景點(diǎn)分為前后銜接的若干部分來(lái)進(jìn)行講解。首先在前往景點(diǎn)的途中或在景點(diǎn)入口處的示意圖前用概述法介紹總體情況景點(diǎn)（包括歷史沿革、占地面積、欣賞價(jià)值等），并介紹主要景觀的名稱，使旅游者對(duì)即將游覽的景點(diǎn)形成初步印象，達(dá)到“見(jiàn)樹(shù)先見(jiàn)林”的效果，使之有“一睹為快”的欲望。通過(guò)“游前講解”將旅游者導(dǎo)入對(duì)游覽對(duì)象的憧憬之中，到現(xiàn)場(chǎng)游覽時(shí)導(dǎo)游員再依次講解。分段講解法需要注意講解內(nèi)容的相對(duì)獨(dú)立性，在講解這一景區(qū)的景物時(shí)注意不要過(guò)多涉及下一區(qū)的景物，但在快結(jié)束這一區(qū)的游覽時(shí)導(dǎo)游可以適當(dāng)?shù)靥崾鞠乱痪包c(diǎn)或下一個(gè)景區(qū)，這樣可以逗起旅游者的游興，使導(dǎo)游講解環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
例如講解武當(dāng)山時(shí)導(dǎo)游員可以將武當(dāng)山時(shí)，導(dǎo)游員可以按照景點(diǎn)的分布將整個(gè)武當(dāng)山的講解內(nèi)容分為總體介紹、金頂景區(qū)、南巖景區(qū)、紫霄宮景區(qū)、復(fù)真觀景區(qū)等幾個(gè)部分，依次講解。
二、突出重點(diǎn)法
所謂“突出重點(diǎn)法”，就是在導(dǎo)游講解時(shí)避免面面俱到，而是突出某一方面信息的講解方法。關(guān)于景點(diǎn)的信息很多，要講解的內(nèi)容也很多，導(dǎo)游員必須根據(jù)不同的時(shí)空條件和對(duì)象區(qū)別對(duì)待，有的放矢地做到輕重搭配、重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、疏密有致。導(dǎo)游講解時(shí)一般要突出下述四個(gè)方面的內(nèi)容：
1．突出大型景區(qū)景點(diǎn)中具有代表性的景觀
游覽規(guī)模大的景點(diǎn)，導(dǎo)游員必須做好周密的計(jì)劃，確定重點(diǎn)景觀。這些景觀既要有自己的特征，又能概括全貌。到現(xiàn)場(chǎng)游覽時(shí)，導(dǎo)游員主要講解這些具有代表性的景觀，以點(diǎn)代面，幫助旅游者建立起對(duì)整個(gè)景點(diǎn)的印象。
2．突出景區(qū)景點(diǎn)的特征及其與眾不同之處
旅游者來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)，缺少深入了解旅游目的地景區(qū)景點(diǎn)的文化背景，因此對(duì)所游之處往往難以準(zhǔn)確地加以理解和區(qū)分。導(dǎo)游員需要發(fā)揮自己的職業(yè)作用對(duì)游覽的景點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致講解，以深化旅游者對(duì)游覽對(duì)象的理解認(rèn)識(shí)，這就需要強(qiáng)調(diào)不同景點(diǎn)的特征及其與眾不同之處。
以講解宗教建筑為例。我國(guó)的宗教建筑主要有佛教寺院、道教宮觀、伊斯蘭教清真寺等，各具特色。即使同為佛教寺院，甚至是同一佛教宗派的寺院，因其歷史、所處環(huán)境、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、建筑藝術(shù)、供奉的佛像等各不相同，導(dǎo)游員的講解也可以突出講明各自的特征及其與眾不同之處。這一技巧在同一地區(qū)或同一次旅游活動(dòng)中參觀多處類似景觀時(shí)尤為重要，導(dǎo)游員必須突出各個(gè)景點(diǎn)的差異，以求吸引旅游者的注意力，避免旅游者產(chǎn)生雷同的感覺(jué)。
3．突出旅游者感興趣的內(nèi)容
旅游者的興趣愛(ài)好各不相同，但從事同一職業(yè)的人、文化層次相同的人往往有共同的愛(ài)好。導(dǎo)游員在研究旅游團(tuán)的資料時(shí)要注意旅游者的職業(yè)和受教育程度，以便在游覽時(shí)重點(diǎn)講解旅游團(tuán)內(nèi)大多數(shù)成員感興趣的內(nèi)容。投其所好的講解方法往往能產(chǎn)生良好的導(dǎo)游效果。
4．突出“……之最”
某些旅游景點(diǎn)在某一方面十分突出，往往是世界（中國(guó)、某省、某市、某地）最大（最長(zhǎng)、最古老、最高，甚至可以說(shuō)是最小）的……。這樣的信息在講解中要做重點(diǎn)介紹，以突出其旅游價(jià)值，賦予旅游者更多的收獲和滿足感。不過(guò)，導(dǎo)游員在做“……之最”的講解時(shí)必須實(shí)事求是，要有根據(jù)，絕不能杜撰，更不要張冠李戴。
三、觸景生情法
“觸景生情法”就是見(jiàn)物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游員不能就事論事地介紹景物，而是要借題發(fā)揮，利用所見(jiàn)景物創(chuàng)造意境，情景交融，引人入勝，使旅游者產(chǎn)生聯(lián)想，從而領(lǐng)略其中之妙趣。
觸景生情貴在發(fā)揮，要自然、正確、切題地發(fā)揮。導(dǎo)游員要通過(guò)生動(dòng)形象的講解、有趣而感人的語(yǔ)言，賦予固定的景物以生命，注入情感，引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美對(duì)象的特定意境，從而使他們獲得更多的知識(shí)和美的享受。請(qǐng)看實(shí)例：
（旅游者登上長(zhǎng)城，舉目遠(yuǎn)眺，對(duì)長(zhǎng)城的雄偉壯觀嘆為觀止時(shí)導(dǎo)游員抒發(fā)情感）古代人民修建長(zhǎng)城時(shí)勞動(dòng)工具十分簡(jiǎn)陋，沒(méi)有現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備，全憑肩挑手扛。正是憑借勞動(dòng)人民的勇敢、勤勞、智慧，萬(wàn)里長(zhǎng)城才得以建成，并延續(xù)使用了2000多年，保障了中原農(nóng)耕文明的發(fā)展，促進(jìn)了中華民族的繁榮昌盛。有這樣的勞動(dòng)人民，中華民族一定能在建設(shè)自己國(guó)家的事業(yè)中創(chuàng)造出新的奇跡來(lái)。
四、虛實(shí)結(jié)合法
虛實(shí)結(jié)合法中的“實(shí)”是指景觀的實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值等，而“虛”則指與景觀有關(guān)的民間傳說(shuō)、神話故事、趣聞?shì)W事等。所謂“虛實(shí)結(jié)合法”就是導(dǎo)游員將典故、傳說(shuō)、軼聞趣事有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)講解情節(jié)的導(dǎo)游手法，即導(dǎo)游講解故事化。虛實(shí)結(jié)合法可以產(chǎn)生藝術(shù)感染力，避免平淡的、枯燥乏味的、就事論事的講解方法。但二者結(jié)合必須是有機(jī)結(jié)合，以“實(shí)”為主，以“虛”為輔，“虛”為“實(shí)”服務(wù)，以“虛”烘托情節(jié)，以“虛”加深“實(shí)”的存在，努力將無(wú)情的景物變成有情的導(dǎo)游講解。運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合法需要注意“虛”的內(nèi)容要精、要活，不能隨心所欲，更不能胡編亂造。所謂精，就是所選傳說(shuō)是精華，具有代表性，與講解的景觀密切相關(guān)；所謂活，就是講解時(shí)要活，見(jiàn)景而用，即興而發(fā)。請(qǐng)看實(shí)例：
（講解巫峽中的神女峰）神女峰位于巫山縣城東約15公里處的長(zhǎng)江北岸，是巫山十二峰中最著名的一峰，每天第一個(gè)迎來(lái)燦爛的朝霞，又最后一個(gè)送走絢麗的晚霞， 又叫望霞峰、美人峰（實(shí)）。相傳神女峰是西王母幼女瑤姬的化身，曾幫夏禹治水。水患消除后，瑤姬毅然決定留在巫山，為行船保平安，因而博得后人尊敬和奉祀?！段咨娇h志》中記載：“赤帝女瑤姬，未行而卒，葬于巫山之陽(yáng)為神女?！鄙衽鍖?duì)岸飛鳳峰下現(xiàn)存授書(shū)臺(tái)，相傳是瑤姬授書(shū)夏禹處（虛）。三峽地區(qū)山高峰秀，壁陡峽窄，三峽水庫(kù)蓄水以后，峽谷風(fēng)光猶存，又添平湖景色。神女峰海拔高922米，水位升至135米后，人們?nèi)孕柩鲆暡拍芤欢谩吧衽钡娘L(fēng)采（實(shí)）。
五、問(wèn)答法
問(wèn)答法就是在講解中導(dǎo)游員向旅游者提出問(wèn)題或啟發(fā)他們提出問(wèn)題的導(dǎo)游方法。使用問(wèn)答法的目的是為了活躍游覽氣氛，激發(fā)旅游者的想象思維，促使客旅游者和導(dǎo)游員之間產(chǎn)生積極的思想交流，使旅游者獲得參與感、自我成就感；也可避免導(dǎo)游員唱獨(dú)角戲，灌輸式講解所帶來(lái)的乏味無(wú)趣，加深旅游者對(duì)所游覽景點(diǎn)的印象。
問(wèn)答法的具體形式主要有以下幾種：
1．自問(wèn)自答法
導(dǎo)游員自己提出問(wèn)題，并作適當(dāng)停留，讓旅游者猜想，但并不期待他們回答，只是為了吸引他們的注意力，促使他們思考，激起興趣，然后作簡(jiǎn)潔明了的回答或作生動(dòng)形象的介紹，還可借題發(fā)揮，給旅游者留下深刻的印象。請(qǐng)看實(shí)例：
女士們、先生們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)城腳下，稍后我們便去爬長(zhǎng)城?，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我向大家提三個(gè)問(wèn)題：第一，中國(guó)的長(zhǎng)城是何時(shí)開(kāi)始修建的？第二，中國(guó)的長(zhǎng)城到底有多長(zhǎng)？第三，為什么中國(guó)的長(zhǎng)城在世界上這么有名氣？（略作停頓）看來(lái)大家對(duì)這三個(gè)問(wèn)題都有所了解，但還不全面，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家做詳細(xì)的介紹吧。
2．我問(wèn)客答法
導(dǎo)游員提出問(wèn)題，要求旅游者開(kāi)動(dòng)腦筋，積極作答，導(dǎo)游員在旅游者的答案中引申講解。其關(guān)鍵在于善于提問(wèn)，要從實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)運(yùn)用。希望旅游者回答的問(wèn)題要提得恰當(dāng)，不致于游客一無(wú)所知、一頭霧水，同時(shí)也要估計(jì)到可能出現(xiàn)的不同答案，能事先準(zhǔn)備對(duì)不同答案的做出評(píng)價(jià)。導(dǎo)游員要誘導(dǎo)旅游者回答，調(diào)動(dòng)其積極性，但不要強(qiáng)迫他們回答，以免使旅游者感到尷尬或產(chǎn)生心里壓力。旅游者的回答不論對(duì)錯(cuò)，導(dǎo)游員都不應(yīng)打斷，更不能笑話，而要給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)。最后由導(dǎo)游員引申講解，并帶出更多、更廣的話題。請(qǐng)看實(shí)例：
（講解園林中的木雕圖案）導(dǎo)游員提問(wèn)：“大家現(xiàn)在看到的蝙蝠、桃子和靈芝圖案有什么寓意呢？”（稍作停頓，等待旅游者的回答，但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)）導(dǎo)游接著評(píng)價(jià)旅游者的答案并引申講解：“大家說(shuō)得很對(duì)。蝙蝠因?yàn)橹C音，在我們的傳統(tǒng)文化中象征著福，桃子和靈芝也是吉祥的象征，分別代表著壽和如意。三者合而為一就是福壽如意！在這里，我也祝大家福壽如意！”
3．客問(wèn)我答法
導(dǎo)游員要善于調(diào)動(dòng)旅游者的積極性和他們的想象思維，歡迎他們提問(wèn)題。旅游者提出問(wèn)題，證明他們對(duì)某一景物產(chǎn)生了興趣，進(jìn)入了審美意境。對(duì)他們提出的問(wèn)題，即使是幼稚可笑的，導(dǎo)游員也絕不能置若罔聞，千萬(wàn)不要笑話他們，更不能顯示出不耐煩，而是要善于有選擇地將回答和講解有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。不過(guò)，對(duì)旅游者的提問(wèn)，導(dǎo)游員不要他們問(wèn)什么就回答什么，一般只回答一些與景點(diǎn)有關(guān)的問(wèn)題，注意不要讓旅游者的提問(wèn)沖擊了講解主題，打亂講解計(jì)劃。導(dǎo)游員要學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)旅游者的提問(wèn)，善于思考，掌握旅游者提問(wèn)的一般規(guī)律，總結(jié)出一套相應(yīng)的“客問(wèn)我答”的導(dǎo)游技巧，以求滿足旅游者的好奇心理。
六、制造懸念法
導(dǎo)游員在講解時(shí)提出令人感興趣的話題，但故意引而不發(fā)，激起旅游者的好奇心，進(jìn)而主動(dòng)探索思考答案，進(jìn)入對(duì)旅游景點(diǎn)的主動(dòng)審視之中，最后由導(dǎo)游員根據(jù)旅游者的答案做補(bǔ)充說(shuō)明和引申講解。這種講解方法叫做“制造懸念法”，俗稱“吊胃口、賣關(guān)子”，是一種常用的導(dǎo)游手法。這種先藏后露、欲揚(yáng)先仰、引而不發(fā)的講解方法，一旦“發(fā)（講）”出來(lái)，會(huì)給旅游者留下特別深刻的印象，而且導(dǎo)游員可始終處于主導(dǎo)地位，成為旅游者注意焦點(diǎn)，有利于減少旅游者走失等意外事故的出現(xiàn)。
制造懸念是導(dǎo)游講解的重要手法，在活躍氣氛、制造意境、提高旅游者游興、提高導(dǎo)游講解效
7. 開(kāi)心消消樂(lè)隱藏關(guān)700關(guān)攻略
開(kāi)心消消樂(lè)七百關(guān)的之前全部三星通過(guò)七百關(guān)就有七百關(guān)的隱藏關(guān)。
8. 開(kāi)心消消樂(lè)隱藏關(guān)600關(guān)
開(kāi)心消消樂(lè)的隱藏關(guān)第996關(guān)屬于一個(gè)非常難的關(guān)卡。這一關(guān)主要是消除藤蔓，還有消除毒液，甚至還有落葉和流沙，特別是他的流沙，當(dāng)你每走一步，他就會(huì)換個(gè)位置，滿屏跳動(dòng)，特別煩，所以最好就是先把流沙給消滅掉，然后再消除毒液，最后再來(lái)小竹藤嗎
強(qiáng)推
