瑪雅天賦黃種子的人(瑪雅天賦太陽(yáng)黃人)
1. 瑪雅天賦太陽(yáng)黃人
紋身瑪雅圖騰含義：紅龍萬(wàn)物古老知識(shí)、智慧與記憶，白風(fēng)喜歡自由流動(dòng)、與人交流，黃種子一股強(qiáng)而有力的潛力;紅蛇 象征不執(zhí)著、會(huì)不斷更新的能力;黃星星藝術(shù)與優(yōu)雅的力量等等。
紅龍 Red Dragon
打開(kāi)卓爾金歷的第一個(gè)力量，是一切循環(huán)的開(kāi)始，代表新的誕生與存在。在中國(guó)，龍是吉祥的象征，代表古老的智慧，潛龍?jiān)醋陨詈Ｖ蟹浅９爬系氖来＜t龍的人格特質(zhì)是開(kāi)創(chuàng)者、先驅(qū)和拓荒者。龍具有開(kāi)創(chuàng)、滋養(yǎng)的力量，來(lái)自于海洋，海洋孕育生物的發(fā)源地，承載了萬(wàn)物古老知識(shí)、智慧與記憶，連結(jié)萬(wàn)物世代的業(yè)力與愿力的法則。
白風(fēng) While Wind
風(fēng)代表所有生命的生存都需要的呼吸。和諧的氛圍、呼吸的韻律，風(fēng)代表語(yǔ)言、溝通與靈性的力量，喜歡自由流動(dòng)、與人交流，溝通是為了厘清事情。
藍(lán)夜 Blue Night
黑暗、夜晚屬于內(nèi)在精神層面的力量，夜晚和夢(mèng)境有關(guān)系，夜晚引發(fā)內(nèi)在的直覺(jué)力，代表內(nèi)心蘊(yùn)含的一切豐盛，透過(guò)內(nèi)在的豐盛連結(jié)外在物質(zhì)的豐盛。他需要內(nèi)、外在的平衡，是佛陀與左巴的合體。
黃種子 Yellow Seed
種子一生的目標(biāo)就是開(kāi)花與結(jié)果，再將種子散播出去。種子開(kāi)花是一股生生不息的創(chuàng)造力，也代表覺(jué)知與內(nèi)在的潛力，所以，當(dāng)從內(nèi)在覺(jué)知道自己的外在目標(biāo)，那就是一股強(qiáng)而有力的潛力。因?yàn)椋覀冇肋h(yuǎn)不知道一顆種子成長(zhǎng)的力量是什么!
紅蛇 Red Serpent
象征脈輪中第一脈輪“亢達(dá)里尼”的動(dòng)能，是一股本能求生存的力量，無(wú)論在實(shí)際的物質(zhì)或心靈層面，蛇都代表生命力與熱情，想到就去做!是一股死里逃生且強(qiáng)而有力的力量。而蛇本身定期蛻皮的本能，象征不執(zhí)著、會(huì)不斷更新的能力。
白世界橋 White World-Bridger
代表死亡的印記，結(jié)束、死亡也是新的開(kāi)始與重生。所以，死亡與再生是放下后擁有的過(guò)程。白世界橋是連接萬(wàn)物二極之間的橋梁，是連接次元與次元之間、延續(xù)生存法則的橋梁。
藍(lán)手 Blue Hand
手代表創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的力量，可以帶來(lái)療愈，所以透過(guò)手也可以療愈自己和他人。手可以將空無(wú)創(chuàng)造出存有，也具有掌握、研究、調(diào)查的特質(zhì)。透過(guò)碰觸萬(wàn)物可以通曉道理，手可以幻化文字、繪畫(huà)美麗、建筑結(jié)構(gòu)，將一切的美找出適當(dāng)?shù)男问秸宫F(xiàn)。
黃星星 Yellow Star
展現(xiàn)所有一切萬(wàn)物的美麗、藝術(shù)與優(yōu)雅的力量，夜空中星星那么閃耀、明亮、吸引人的目光。舉凡與藝術(shù)相關(guān)的都與星星有連結(jié)。例如音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、花藝等。
紅月 Red Moon
月亮影響地球的水，水可以凈化、清洗。水永遠(yuǎn)是流動(dòng)的，就像人與人之間的情感要柔情似水。水也代表著人類心理的情緒，只要接受情緒是流動(dòng)的，就可以保持平衡。用水來(lái)凈化就可以純化自己和與他人的關(guān)系，讓關(guān)系變成流動(dòng)且分享的。當(dāng)然，當(dāng)水過(guò)于情緒化時(shí)，不太適合做重大決定喔!
白狗 White Dog
狗象征著忠誠(chéng)、真心和無(wú)條件的愛(ài)。狗教導(dǎo)我們只有發(fā)自內(nèi)心無(wú)條件的愛(ài)與付出，才能真正得到愛(ài)，品嘗到真誠(chéng)的欣慰。狗永遠(yuǎn)擁有著單純、善良、守護(hù)的能量。
藍(lán)猴 Blue Monkey
猴子就愛(ài)玩耍，就像每個(gè)孩子一樣。猴子幽默、詼諧，具有魔術(shù)般的想像力，容易讓人感到輕松、愉快。猴子也比喻一切皆是幻象，勸戒世人不要太嚴(yán)肅。
黃人 Yellow Human
人擁有自由意志與自由思想的能力，想法是自己的，要怎么想自己完全可以決定。舍去小我后，自由意志就能轉(zhuǎn)化成智慧的力量;因?yàn)樽杂?，所以自己就是自己的主人。一切由自己選擇，成為一個(gè)可以為自己行為全權(quán)負(fù)責(zé)的人。人的信念是潛力是無(wú)窮、無(wú)可限量的!
紅天行者 Red Skywalker
天行者，可以毫無(wú)限制地四處冒險(xiǎn)，在有形的空間與無(wú)形的時(shí)間中穿梭，在次元與次元之間旅行，那是意識(shí)覺(jué)醒的狀態(tài)，所以可以探索未知，并且可在靜心中實(shí)際行動(dòng)。
白巫師 White Wizard
白巫師知道世界上時(shí)間的秘密就是“沒(méi)有時(shí)間”。就因他知道宇宙的永恒，所以可以待在自己的中心如如不動(dòng)，他知道只要進(jìn)入內(nèi)在核心，就會(huì)連結(jié)到所有與生俱來(lái)的智慧。因此，閉上眼睛，在無(wú)為中完成必須完成的。
藍(lán)鷹 Blue Eagle
老鷹擁有一雙可以看到世上最遠(yuǎn)地方的太陽(yáng)之眼，因此牠非常清楚自己要的是什么，讓心智運(yùn)作到最極致的狀態(tài)，擁有最高遠(yuǎn)的視野、最具有穿透力的洞察力。老鷹被賦予與上天、祖靈與高我的力量，以及所有先知者的托付。
黃戰(zhàn)士 Yellow Warrior
戰(zhàn)士是勇氣的最高執(zhí)行者，無(wú)懼地尋求內(nèi)在真理，為了尋找答案無(wú)畏直前。所以，戰(zhàn)士懂得運(yùn)用智慧，并且適當(dāng)提問(wèn)，因?yàn)榇鸢妇驮趩?wèn)題里。面對(duì)問(wèn)題就是竭盡所能地尋求一切可以解決問(wèn)題的方法，且永不放棄。
紅地球 Red Earth
地球代表大地母親、導(dǎo)航的能量，代表自然宇宙的法則。當(dāng)我們回歸自然，就可以透過(guò)旅行來(lái)清楚自己的方向，以及親身體驗(yàn)自然宇宙共時(shí)的真理，生命就是要跟隨一切自然的振動(dòng)同步共時(shí)。地球和水晶礦石的力量有很深的連結(jié)。
白鏡子 White Mirror
鏡子透過(guò)反射真實(shí)來(lái)打破假象，看穿面具背后的真面目。要看清事情的真相，就是要勇敢去看!鏡子也是反省的符號(hào)，要我們透過(guò)觀照生活中的人事物來(lái)反省自己，就像鏡子無(wú)止盡的反射，只為了照出一切事實(shí)。
藍(lán)暴風(fēng)雨 Blue Storm
暴風(fēng)雨絕對(duì)是一股非常強(qiáng)大，自然運(yùn)生的轉(zhuǎn)化力量，他透過(guò)破壞力來(lái)迫使自己從根部改變，摧化真正的蛻變。生命會(huì)因而受到全面性的影響，一切的改變只為了臣服于源頭之力，進(jìn)而喚醒自己。
2. 瑪雅天賦是什么
查詢瑪雅天賦圖騰步驟如下：
1.搜索微信公眾號(hào)“77天賦”
2.關(guān)注公眾號(hào)
3.點(diǎn)擊左下角“Kin查詢”
4.點(diǎn)擊下方綠色轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤
5.點(diǎn)擊“查詢解讀”圖標(biāo)
6.點(diǎn)擊日期方框
7.輸入要查詢的日期即可查詢，例如：查詢某年某月某日
8.點(diǎn)擊查詢按鈕
9.查詢結(jié)果：某年某月某日 紅色自我存在的月亮
3. 瑪雅天賦哪個(gè)最厲害
一般來(lái)說(shuō)，是10天。
精靈盛典轉(zhuǎn)職卡一般是大型活動(dòng)才會(huì)出的道具，玩家需要購(gòu)買職業(yè)轉(zhuǎn)職卡禮盒。
禮盒上的描述是這么說(shuō)的：藏有珍稀道具的禮盒，傳聞當(dāng)開(kāi)啟一定次數(shù)后，可以獲得改變自身力量的神奇道具!職業(yè)轉(zhuǎn)職卡禮盒可以開(kāi)啟10次，每天可開(kāi)啟1次，每次開(kāi)啟有幾率獲得以下珍稀道具：神鷹火種、瑪雅水晶、攻擊天賦卷軸*3、聲望、進(jìn)化寶石、月華寶石。
開(kāi)啟十天之后就可以獲取職業(yè)轉(zhuǎn)職卡?？梢宰兏魏温殬I(yè)。
4. 瑪雅黃種子圖騰
就是指最高級(jí)別的導(dǎo)視系統(tǒng)。 導(dǎo)視系統(tǒng) 這屬于企業(yè)形象涉及方面的內(nèi)容，即CIS中的VI里面的組成部分， "導(dǎo)視系統(tǒng)”來(lái)自英文sign，它有信號(hào)、標(biāo)志、說(shuō)明、指示、預(yù)示等多種含義。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)即 sign design 中的sign 是指在整體層面上的一種識(shí)別符號(hào)，它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造，會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感，而且會(huì)形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。 導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下，它體現(xiàn)為標(biāo)識(shí)的個(gè)體造型，導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場(chǎng)所，公共設(shè)施，城市交通，社區(qū)等公共空間中，導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡(jiǎn)單的標(biāo)牌，而是整合品牌形象，建筑景觀，交通節(jié)點(diǎn)，信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)?！ ?dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)的中間學(xué)科。在現(xiàn)代城市生活中，對(duì)人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來(lái)越高，小到一幢寫(xiě)字樓，大到一個(gè)區(qū)域甚至誠(chéng)市都要求有科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計(jì)，它不再是由材料、造型、或加工類型來(lái)進(jìn)行界定的單項(xiàng)設(shè)計(jì)制作項(xiàng)目，而是融入物業(yè)運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目?！ ?dǎo)示（導(dǎo)視），作為一種文化或文化的一部分，它不但有著引導(dǎo)、說(shuō)明、指示等功能，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有全面理解和正確認(rèn)識(shí)它，才能充分發(fā)揮其作用?！ ∽R(shí)別系統(tǒng)主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)四個(gè)方面?！ ?dǎo)示（導(dǎo)視），按其字意可理解為導(dǎo)向、指示，引導(dǎo)、視線?！ ∫曈X(jué)導(dǎo)示系統(tǒng)，按其類別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)、營(yíng)銷導(dǎo)示系統(tǒng)、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、辦公導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng)?！ ∷饕ㄖ鲗?dǎo)示體（牌），它是一個(gè)區(qū)域或主題的核心展現(xiàn)；次導(dǎo)示體（牌），主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口；方向?qū)?；定位?dǎo)示。如樓號(hào)、門牌號(hào)、名稱標(biāo)牌等等；定量導(dǎo)示。多用于警示、提示，如大小、多少、急緩、輕重等等；影視導(dǎo)示系統(tǒng)等等?！ “雌渌幁h(huán)境可劃分為立式、臥式、懸掛式、立面鑲嵌、立面半挑、移動(dòng)立牌、桌面立牌等。按常規(guī)將室內(nèi)、室外垃圾桶、資料架、室外地?zé)粞b飾等等也列為導(dǎo)示系統(tǒng)?！ ∫?環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)。它在特定的環(huán)境中風(fēng)格和功能指向是有所不同的，如度假休閑、商務(wù)政務(wù)、樓盤家居等等。在此，以度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)展開(kāi)分析與說(shuō)明?！ 《燃傩蓍e環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)，它主要具備四種屬性：一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性；二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分，它必須要溶于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境，它可以將其風(fēng)格、文化升華，但不能割裂于環(huán)境；三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用，促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn)，成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn)；四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、面中，它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此，它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)?！ 榇?，休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能，也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營(yíng)造氛圍，營(yíng)造文化，營(yíng)造品位的作用。 度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位：為了強(qiáng)化地位、品牌和效益，一個(gè)園區(qū)、一個(gè)社區(qū)，一處景觀或一幢建筑，都在追求差異性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，都有其文化體系，主題與文化是其最高境界，是靈魂所在。如，休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異，有歐式、日式、中國(guó)古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、東南亞風(fēng)情等等，有土著的、豪華的，古典的、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍，就會(huì)充分感受到濃烈的的文化氣息，就會(huì)體會(huì)到身處異國(guó)或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營(yíng)造這樣的氛圍，則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏，無(wú)論在整體布局還是在具體塑造，在點(diǎn)、線、面的任何角度，在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都要滲透出“地道”的文化氣息，這樣，才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng)，前面提到“點(diǎn)”的作用（某些可擴(kuò)展到“線”），由于它的重要地位，它的文化定位則是重中之重?！ ‘?dāng)主題確定之后（如地中海風(fēng)情、熱帶雨林還是瑪雅文化），則需要對(duì)反映這一文化的載體進(jìn)行定位。如造型、色彩、質(zhì)感（材質(zhì)），整體與局部平衡，宏觀與微觀協(xié)調(diào)等。 1. 造型定位。造型的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的定位來(lái)尋找其切入點(diǎn)。只要最終達(dá)到充分反映其文化的整體信息，展現(xiàn)其個(gè)性與魅力就是成功的造型定位。例如，動(dòng)物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。 造型定位也可按點(diǎn)、線、面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。例如，一個(gè)葉子造型，它可按大小應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中，使人感到它的鮮明個(gè)性和很強(qiáng)的整體性；若將其復(fù)制出多個(gè)或多角度組合，則形成很強(qiáng)的系列感與整體感；若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用，則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景，它的文化內(nèi)涵定位也有其改變?！ ∫部砂次幕亟M合定位，圖形、文字組合等等。例如，仙人掌度假酒店是以美洲瑪雅文明的圖騰文化定位的，它是以要素的綜合運(yùn)用確立了它的文化背景?！ ?. 色彩定位。導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來(lái)定位的，它可以直接影響到人們的意識(shí)和感覺(jué)，對(duì)人的情緒和第一印象有著重要作用。如，若以墨西哥文化為背景，則要考慮到干冽的氣息，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色，傳統(tǒng)（印加文化）文化色，如，深紅、淡黃、紫、白、淺藍(lán)等。再如，以歐式風(fēng)格為背景，則要考慮到高雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)都有其用色習(xí)慣，都會(huì)受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，為營(yíng)造“地道”的文化風(fēng)格，則要求設(shè)計(jì)人員要對(duì)其全方位的、深入的了解，才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的作品?！ ∩识ㄎ?，也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。 3. 質(zhì)感（材質(zhì)）定位。材質(zhì)的質(zhì)感對(duì)文化和風(fēng)格起著重要的影響。例如，是土著的、遠(yuǎn)古的，還是現(xiàn)代的、華麗的，在材料的運(yùn)用、表面處理和工藝等，起著截然不同的效果。對(duì)于不是一個(gè)歷史時(shí)期、不是一個(gè)材質(zhì)系列、不是一個(gè)文化范疇的材料和工藝，一定要慎用。同樣，材料質(zhì)感也要考慮到點(diǎn)、線、面的關(guān)系?！ 《? 營(yíng)銷導(dǎo)示系統(tǒng)。營(yíng)銷導(dǎo)示系統(tǒng)與環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)它的目標(biāo)指向是不同的，環(huán)境導(dǎo)示是環(huán)境的一部分，既主體的一部分，它要溶于環(huán)境，服務(wù)于環(huán)境。而營(yíng)銷導(dǎo)示目標(biāo)是為銷售過(guò)程服務(wù)，是創(chuàng)造良好的營(yíng)銷環(huán)境?！ ≡诙ㄎ簧希紫瓤紤]的是品牌。如LOOG、名稱、顏色等。它不要求溶于自然環(huán)境，而是越鮮明越有沖擊力、越能抓住人們的目光越好。它的適用周期同它的營(yíng)銷活動(dòng)同步，較為短暫。它是廣告行為。一般，它不適用于生活環(huán)境?！ ∪? 必備導(dǎo)示系統(tǒng)。必備導(dǎo)示系統(tǒng)有著特定的功能性和指定性，它的造型、色彩，甚至安裝、使用都有其嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。它是由相應(yīng)工程的施工單位提供并安裝。如，緊急出口、消防設(shè)備等安全標(biāo)識(shí)；交通導(dǎo)示系統(tǒng)；電、水、光纜、煤氣等警示標(biāo)識(shí)?！ ∷? 公益導(dǎo)示系統(tǒng)。公益導(dǎo)示系統(tǒng)它主要起著公示、提示的作用。對(duì)公益導(dǎo)示的要求一是不要脫離大環(huán)境的文化定位，二是要更加強(qiáng)調(diào)它的溫馨與人情化。一般它不能系列應(yīng)用，大多只對(duì)個(gè)體或事件說(shuō)明、表述，但它的風(fēng)格也要統(tǒng)一。如，告示牌、植物名稱、區(qū)域說(shuō)明、溫馨提示（請(qǐng)勿踐踏、小心碰頭、坡陡路猾等等）。 它的定位雖然不象營(yíng)銷導(dǎo)示、必備導(dǎo)示那樣鮮明，也可不必象環(huán)境導(dǎo)示那樣與文化、設(shè)計(jì)緊密相扣，它可介于二者之間，但必須注重它的人情化。 五. 辦公導(dǎo)示系統(tǒng)。它是針對(duì)管理者而言的，一般來(lái)說(shuō)，嚴(yán)肅性是辦公導(dǎo)示系統(tǒng)的特點(diǎn)。它的定位則不盡相同，有的是以它的環(huán)境文化定位緊密相連，有的是以它的企業(yè)理念、價(jià)值觀或企業(yè)文化為背景，它的定位主要是根據(jù)管理者的要求來(lái)確定。它主要包括機(jī)構(gòu)名稱牌、科室牌、工牌（胸卡）、辦公區(qū)域指示牌等等?！ ?dǎo)示系統(tǒng)，通常是按其類別進(jìn)行設(shè)計(jì)與應(yīng)用的，但也可綜合或組合應(yīng)用。例如，加油站之間為了營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)，有的將其入口處常規(guī)導(dǎo)示符號(hào)→在其造型上加大，使顏色對(duì)比更加鮮明奪目，形成其功能不僅僅是方向上的導(dǎo)示，而擴(kuò)展為營(yíng)銷手段。既“由此進(jìn)入”，引深為“‘請(qǐng)’、‘要’由此進(jìn)入”?！ 〈送?，導(dǎo)示系統(tǒng)也可與識(shí)別系統(tǒng)中的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)綜合運(yùn)用。例如，進(jìn)入到某一區(qū)域，不但見(jiàn)到其視覺(jué)提示，也可嗅到其各種不同的特定氣味（如植物的各種芳香等），也可聽(tīng)見(jiàn)其不同的背景音樂(lè)（如風(fēng)格、節(jié)奏、音量大小等）。只有這樣，才能帶給人以全方位的對(duì)文化與風(fēng)格的認(rèn)知與感受。
5. 瑪雅天賦解讀到底是什么
我輕輕地躡手躡腳地來(lái)到小和尚的辦公室門口，想先觀察一下情況。
“阿貍，來(lái)，坐。”小和尚的目光越過(guò)電腦顯示屏，向我打招呼。
我是怎么被發(fā)現(xiàn)的？我納悶著，仍站在門口不動(dòng)。
“進(jìn)來(lái)，坐?！彼终f(shuō)，指了指前面的椅子。
公司的事情一通聊下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這人職位很高，但不會(huì)高高在上，挺好聊的。
“你的國(guó)歷生日是哪天？”話題轉(zhuǎn)得太快太急，我問(wèn)得猝不及防。
這么突兀的問(wèn)題，讓他愣了一下，看著我定格N秒。我眨巴著眼睛坐等。
“嗯，我在學(xué)瑪雅天賦，想看看你是什么瑪雅圖騰?！蔽易绷松碜樱忉屨f(shuō)。
“那是什么？”他問(wèn)。
“我也說(shuō)不清楚是什么，我剛學(xué)的?！蔽矣悬c(diǎn)泄氣，自己都說(shuō)不清楚的，還敢問(wèn)別人？！我是不敢在他面前賣弄。
他沒(méi)再追問(wèn)。聊天結(jié)束時(shí)，他把生日寫(xiě)在了桌面的紙上。
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