再努力也不如有天賦(天賦再好不努力都會(huì)被努力的人超越)
1. 天賦再好不努力都會(huì)被努力的人超越
在人生的征途上，有些人擁有與眾不同的天賦，他們本就具備某種優(yōu)勢，讓他們更容易在生活中獲得成功。以下是一句天賦大于努力的名言：“才華決定你站在什么高度，努力決定你能站多久?！边@句話指出才華和努力都很重要，但才華決定了你可以達(dá)到的高度，而努力決定了你能夠保持這個(gè)高度的時(shí)間。有些人出生在優(yōu)越的環(huán)境中，擁有優(yōu)秀的基因和才華，但如果缺乏努力和堅(jiān)持，也可能無法持久地保持成功。相反，有些人天生條件并不是最好的，但他們通過刻苦努力和恒心，最終也能夠超越自己，迎來更大的成功和發(fā)展。因此，擁有才華固然重要，但要想實(shí)現(xiàn)真正的成功，必須加上努力和堅(jiān)持的助力。
2. 天賦好不努力的例子
金溪縣人方仲永，世代務(wù)農(nóng)。方仲永五歲時(shí)，還不認(rèn)得筆墨紙硯，一天忽然哭鬧著索要這些東西。他父親很奇怪，就向近鄰借來給他。方仲永馬上寫下了四句詩，并且寫上自己的名字。那詩表達(dá)了孝養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族的意思，詩被鄉(xiāng)里一位讀書人拿去閱讀。從此以后，旁人只要指定某一物作詩題，方仲永就能揮筆立就。詩的文字技巧及意境都達(dá)到一定水平。鄉(xiāng)里人對(duì)他非常器重，并漸漸對(duì)他的父親也禮待起來，有的施舍錢財(cái)給他。方仲永父親覺得這是件有利可圖的事，就每天攜帶仲永向鄉(xiāng)里人到處乞討，不讓他進(jìn)校學(xué)習(xí)。
我很久就聽聞此事了，明道年間，我跟從父親回到家鄉(xiāng)，曾于舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我們叫他作詩，已經(jīng)與我過去所聽聞的水準(zhǔn)不能相比了。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再到舅家去，問起方仲永，人們告訴說：“他已天才泯滅，同普通人沒有什么兩樣了?！?/p>
我認(rèn)為：方仲永的聰明穎悟，是上天賦予的。他有天賦，比起力學(xué)而成的人要優(yōu)越得多；然而最終還是和平常人差不多，那是因?yàn)闆]有受到常人所受的教育的結(jié)果。他的天資是那樣的好，只因?yàn)闆]有受到教育培養(yǎng)，尚且淪為普通人一樣；現(xiàn)在一般說來天分不高的人自然是很多的，如果再不加以教育培養(yǎng)，恐怕會(huì)連一個(gè)平常人都不如吧？
3. 有天賦卻不努力最終失敗的句子
原話是你一定要悄悄努力，暗自拔尖，努力優(yōu)秀，然后驚艷所有人。
這是一句勵(lì)志并且很正能量的話，之所以會(huì)出現(xiàn)在很多場合是因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的人大多太浮躁，很難靜下心來做事。
這句話會(huì)引起更多人的共鳴，能夠進(jìn)入他人的內(nèi)心。人們習(xí)慣別人夸贊自己有才華，夸贊自己有天賦。而不是夸贊你很努力。
而努力同時(shí)也是人們最容易忽略的。在人們眼里，努力并不是一種本事，努力并不是一種天賦，甚至努力并沒有什么了不起的。沒有成績以前的努力叫沒本事，所有你只能悄悄努力，直到驚艷的那一刻。
4. 天賦再好不努力都會(huì)被努力的人超越嗎
最近流行一句話：“選擇比努力更重要”，我對(duì)此深以為然。有一個(gè)與之相反的典故，叫做南轅北轍。如果方向選錯(cuò)了，努力的結(jié)果是離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，或者事倍功半。因此，如果經(jīng)過了長期的努力卻依然沒有收獲，首先要給自己一段反思的時(shí)間，認(rèn)真判斷一下選擇的方向是否正確。那么，什么是正確的方向呢？
首先是選擇的領(lǐng)域是否符合自己的天賦和愛好。事實(shí)上，許多人初入職場時(shí)選擇職業(yè)是以掙錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，最起碼要首先填飽肚子。
如果你在這個(gè)領(lǐng)域并不擅長，努力的結(jié)果恐怕是自己苦學(xué)一周的效果還趕不上人家學(xué)習(xí)半天，這樣的競爭中即使累死也難成功
5. 有天賦不努力
是《傷仲永》。 《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。 原文： 傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
6. 天賦再高的人不努力也會(huì)失敗
方仲永小時(shí)很聰明，不用人教就能寫詩。他的父親便天天帶著他到處顯擺，不讓他學(xué)習(xí)。后來就逐漸變得平庸了。
還有一個(gè)是江郎才盡，說的是江淹，本來是一個(gè)很有文采的人，當(dāng)官以后就逐漸懶散，不再學(xué)習(xí)，也不怎么動(dòng)筆了，后來再寫文章時(shí)就不如以前那么華美了，知道他的人都說他是江郎才盡。
強(qiáng)推
