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“帝出乎震，齊乎冀，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮?！?

這是在《說卦傳》中，漢易據(jù)此以象數(shù)次序而解釋物理世界的法則，據(jù)說是孔子所寫，這個次序法則，當然是后天卦所表現(xiàn)的，也應(yīng)該說，后天卦是根據(jù)這個法則而畫的。

孔子的這幾句話，簡單地解釋是：

太陽在東方升起，震為東，為春，一年之始，一日之始（帝出乎震）。

不久就表現(xiàn)了它影響萬物的能力，萬物滋長，糞為東南，春夏之間，上午（齊乎巽），至正中則光輝而治。

離為南，日正當中，為夏，萬物都在充分發(fā)育（相見乎離）。

日偏西時，或夏末秋初，自然界蓬勃之象已收，坤為地（致役乎坤）。

日落時，在一年之中是仲秋氣象，這時兌卦已是一陰來到，一切開始進入陰的境界（說言乎兌）。

入夜，也是深秋之時，陽能的乾卦進入陰境，陰陽就有交戰(zhàn)的現(xiàn)象（戰(zhàn)乎乾）。

子夜，孟冬之時，萬物所歸，在極陰的境界中，一陽在其中矣，這是新的轉(zhuǎn)機，坎中滿（勞乎坎）。

夜去冬盡，宇宙問一切開始暗中萌動了，新的陽能又起來了（成言乎艮）。

如果我們把萬有世界的物與事，用這個法則來解釋，是沒有一樁事不符合這個法則的，所以說，按照易卦來推論天下大小之事，是絕對準確無誤的，也是絕對科學合理的。