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    九尾狐妖的天賦(九尾靈狐的天賦技能是什么)

    1. 九尾靈狐的天賦技能是什么

    lol阿貍的魅惑是w技能:妖異狐火

    阿貍放出三團(tuán)狐火,狐火會(huì)鎖定附近的三名敵人(英雄優(yōu)先)進(jìn)行攻擊,造成40/65/90/115/140(+0.4)魔法傷害。

    在命中同一目標(biāo)時(shí),額外的狐火會(huì)造成30%的傷害,最多對同一目標(biāo)造成傷害。

    冷卻時(shí)間:9/8/7/6/5

    射程:550

    九尾妖狐·阿貍是競技游戲《英雄聯(lián)盟》中的英雄之一,是S2為了慶祝韓服開服而登場的英雄。

    九尾妖狐是一個(gè)高技能傷害的英雄,她可以不斷在團(tuán)戰(zhàn)邊緣游走并且憑借自己短CD的技能持續(xù)輸出傷害,并且漂亮的法師型刺客,聲音甜美銷魂,身材苗條性感,是造型控的首選之一。

    2. 九尾靈狐有什么能力

    青丘九尾狐的第一法寶就是美貌!白淺是四海八荒第一美人!無可置疑,就連白淺的哥哥,一只雄狐貍都是美妙絕倫??上跺e(cuò)了胎!

    青丘九尾狐族是上古神族,在四海八荒地位非凡,族中所有九尾狐都是有三大法寶的,只是這些法寶有強(qiáng)有弱,有的狐族會(huì)用,有的只是掩藏。

    3. 九尾靈狐的天賦技能是什么屬性

    1、青色狐貍,是一尾心狐,也是最低的等級,狐貍的尾巴是一百年長出來一個(gè),一直要長到九尾狐,才能修煉成人。

    2、灰色的狐貍,是二尾鬼狐,關(guān)于二尾狐貍的經(jīng)典作品和角色幾乎沒有。

    3、綠色的狐貍,是三尾靈狐,這類顏色的狐貍在現(xiàn)實(shí)中都沒有。

    4、赤色的狐貍,也可以稱作是紅狐、火狐,是四尾陽狐。

    5、黑色的狐貍,是五尾玄狐。

    6、藍(lán)色的狐貍,是六尾玄狐。

    7、黃色的狐貍,是七尾隱狐。

    8、紫色的狐貍,是九尾圣狐。

    9、白色的狐貍,是九尾天狐。

    4. 九尾狐的天賦神通

    肯定厲害啊。

    狐最是靈動(dòng),但凡成精者皆擅長魅惑,而狐最為魅惑的莫過于九尾狐。狐生九尾,通體為金,吼聲如嬰,乃天狐也!九尾天狐,天生善長幻術(shù),能幻化天地眾生,便是仙人也可欺。

    其每多一尾便可多一種天賦神通,多一條命,端是神異非凡;同時(shí),狐尾越多,其化形后便越魅惑美麗,九尾天狐所化女子,往往都有著魅惑眾生,傾倒世間的容顏,可以說是極度危險(xiǎn)的神獸。

    5. 九尾有什么技能

    九尾狐(又稱九尾妖狐):屬于好人陣營中的神,它擁有九條尾巴。每死亡一名神民,它掉兩條尾巴;每死亡一名村民,它掉一條尾巴;死亡一狼人,它不掉尾巴。當(dāng)它的九條尾巴全部掉完時(shí),它自動(dòng)死亡。每晚上帝都會(huì)告訴他還剩幾條尾巴。

    6. 九尾天狐的天賦神通

    九尾狐是中國古代神話傳說中的神異動(dòng)物,常用來象征祥瑞。出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期編纂的《山海經(jīng)》,而后傳至漢字文化圈日本、朝鮮、越南等東亞國家?!渡胶=?jīng)》云:“青丘之山有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”

      其形象最基本的特點(diǎn)就是“九尾”,傳說世平則出為瑞也。《瑞應(yīng)圖譜》中說:“王者不傾于色,則九尾狐至焉”。而《宋書·符瑞志》則說:“白狐,王者仁智則至”?!缎⒔?jīng)》援神契說:“德至鳥獸,則狐九尾”。但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的兇惡形象。

      《山海經(jīng)》中的《南山經(jīng)》篇、《海外東經(jīng)》篇、《大荒東經(jīng)》篇有關(guān)九尾狐的記載:“青丘之國,其山有狐,九尾?!庇衷疲骸捌溆兴淖?,其叫聲如嬰兒,有時(shí)也能吃人,而吃了九尾狐的肉,也可以不逢妖邪之氣?!蔽鲿x著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郭璞在注釋中說:“太平則出而為瑞”。

      東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家班固所撰的《白虎通義》、敦煌漢魏《瑞應(yīng)圖》、北齊魏收的《魏書》等多有提及“王者不傾于色,則九尾狐至”,“王法修明,三才得所,九尾狐至”,“王者六合一統(tǒng)則見”等?!秴窃酱呵铩穼⑵渑c大禹治水娶涂山女嬌聯(lián)系在一起,可見其不僅吉祥而且貞貴。

      漢畫像石中將九尾狐與兔、蟾蜍、三足烏等并列于西王母身邊,以呈示祥瑞與子孫興旺。夏朝君主姒杼曾東征后獲得九尾狐,但是即便是象征諸多祥瑞的九尾狐亦有其負(fù)面寓意?!队綦x子》:“青丘之山,九尾之狐居焉。將作妖,求髑髏而戴之”,《戊戌日記》:“《山海經(jīng)》:食人之獸如:青丘之九尾狐”,《歷代通鑒》:“性奸詐,號(hào)九尾狐”。

      九尾狐是中國古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的動(dòng)物形象,具有復(fù)雜的文化內(nèi)涵,總是和神秘文化聯(lián)系在一起。在眾多的獸類形象中,九尾狐形象的特征是鮮明的,社會(huì)覆面也極為廣闊,一乎家喻戶曉,婦孺皆知。和其他文學(xué)意象幾樣,九尾狐意象經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程,它有自己的生活原型,有在原型基礎(chǔ)上的分化演變。

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