公牛布拉德利天賦(公牛布澤爾)
1. 公牛布澤爾
不能現(xiàn)在的公牛不是之前的公牛隊(duì)了，球隊(duì)這么多年的擺爛球隊(duì)沒有一個(gè)依靠選秀選到的能足以有那種實(shí)力的球員，而且此前有布登霍爾澤這種垃圾教練，成績(jī)沒過(guò)、球隊(duì)的球員培養(yǎng)也不行、球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)體系和風(fēng)格都沒有研究明白，等過(guò)幾年成績(jī)也許會(huì)好一點(diǎn)。
完完全全奪冠八字都沒有一撇，Chicago雖然是全美第三大城市，上座率也是全美前幾名，但是之前那些人都是罵霍賊的，公牛需要擺脫倒數(shù)第一左右的排名，之后還需要達(dá)到中游球隊(duì)的實(shí)力，之后還需要更大的努力進(jìn)入季后賽，季后賽之后先要穩(wěn)定在這個(gè)行列也是不容易的 ，球星、教練、好的管理等等都需要，至于奪冠，最近幾年能奪冠的也就是16的克利夫蘭，在之前是邁阿密三人組加雷阿倫這套陣容，不說(shuō)能不能組建了，就算是組建成立，也不是百分百的奪冠，太難了全nba也就一個(gè)喬丹這實(shí)力，下一個(gè)也許幾十年或者更久。
2. 公牛布蘭德
夢(mèng)一隊(duì)名單：
主教練：查克－戴利（活塞）
喬丹（公牛） 巴克利（太陽(yáng)） 伯德（凱爾特人） 德雷克斯勒（開拓者）
斯托克頓（爵士） 皮蓬（公牛） 羅賓遜（馬刺） 穆林（勇士）
馬龍（爵士） 約翰遜（湖人） 尤因（尼克斯） 萊特納（杜克大學(xué)）
夢(mèng)二隊(duì)名單：
主教練：唐－尼爾森（勇士）
球員名單：
科爾曼（新澤西） 杜馬斯（活塞） 蒂姆－哈達(dá)維（勇士） 凱文－約翰遜（太陽(yáng)） 拉里－約翰遜（黃蜂） 坎普（超音速） 丹－馬爾利（太陽(yáng)） 奧尼爾（魔術(shù)） 米勒（步行者） 莫寧（黃蜂） 馬克－普萊斯（騎士） 斯蒂夫－史密斯（老鷹） 托馬斯（活塞） 威爾金斯（老鷹）
夢(mèng)三隊(duì)名單：
主教練：威爾肯斯
球員名單：
巴克利（太陽(yáng)） 安芬尼－哈達(dá)威（魔術(shù)）
希爾（活塞） 奧尼爾（魔術(shù)）
羅賓遜（馬刺） 斯托克頓（爵士）
佩頓（超音速） 奧拉朱旺（火箭）
馬龍（爵士） 米勒（步行者）
皮蓬（公牛） 里奇蒙德（國(guó)王）
夢(mèng)四隊(duì)大名單：
主教練：湯姆賈諾維奇
球員：
拉希姆（灰熊） 雷－阿倫（雄鹿）
文－貝克（超音速） 卡特（猛龍）
斯蒂夫－史密斯（開拓者） 佩頓（超音速）
莫寧（熱火） 加內(nèi)特（森林狼）
蒂姆－哈達(dá)威（熱火） 阿蘭－休斯頓（尼克斯）
麥克代斯（掘金） 基德（太陽(yáng)）
夢(mèng)五大名單：
主教練：?jiǎn)讨危?/p>
球員：
布蘭德（公牛） 杰伊－威廉姆斯（公牛）
本－華萊士（活塞） 皮爾斯（凱爾特人）
小奧尼爾（步行者） 米勒（步行者）
安德列－米勒（騎士） 馬里昂（太陽(yáng)）
拉夫倫茨（小牛） 芬利（小牛）
拜倫－戴維斯（黃蜂） 安東尼奧－戴維斯（猛龍）
尼克－科里森（堪薩斯大學(xué)）
夢(mèng)六大名單:
主教練：拉里－布朗
球員名單：
安東尼（掘金） 布澤爾（爵士）
鄧肯（馬刺） 艾弗森（76人）
詹姆斯（騎士） 杰弗遜（籃網(wǎng)）
馬布里（尼克斯） 馬里昂（太陽(yáng)）
奧多姆（湖人） 奧卡弗（山貓）
斯塔德邁爾（太陽(yáng)） 韋德（熱火）
“夢(mèng)七”15人名單：勒布朗-詹姆斯、卡梅龍-安東尼、德文-韋德、沙恩-巴蒂爾、布魯斯-鮑文、埃爾頓-布蘭德、德懷特-霍華德、安托萬(wàn)-賈米森、喬-約翰遜、布拉德-米勒、吉爾伯特-阿里納斯、克里斯-波什、克里斯-保羅、斯塔德邁爾、辛里奇。
3. 布伊奇勒公牛
95-96賽季公牛隊(duì)隊(duì)員名單： 隊(duì)員名單：布伊奇勒、凱菲、愛德華茲、溫寧頓、辛普金斯、黑利、蘭迪·布朗、庫(kù)科奇、朗利、羅德曼、喬丹、皮蓬、哈珀、科爾
4. 公牛布澤爾交易
1、湖人科比/加索爾2、熱火詹姆斯/韋德3、小牛諾維斯基/梅奧4、火箭哈登/霍華德5、馬刺鄧肯/帕克6、籃網(wǎng)德隆/皮爾斯7、勇士庫(kù)里/伊戈達(dá)拉8、雷霆杜蘭特/維斯布魯克9、快船保羅/格里芬10、森林狼樂福/盧比奧11、灰熊蘭多夫/加索爾12、掘金勞森/麥基13、尼克斯安東尼/斯塔德邁爾14、騎士歐文15、開括者阿爾得里奇/利拉德16、凱爾特人隆多/格林17、太陽(yáng)德拉季奇/布萊索18、公牛羅斯/布澤爾19、76人霍樂迪/埃文特納20、黃蜂戈登/戴維斯21、爵士海沃德/艾爾杰弗森22、國(guó)王考辛斯/魯?shù)仙w伊23、魔術(shù)戴維斯/阿芙拉羅24、老鷹霍福德25、奇才沃爾26、山貓沃克/小基德27、活塞詹寧斯/門羅28、步行者大衛(wèi)韋斯特/希伯特29、雄鹿蒙塔埃利斯30、猛龍德羅贊/洛瑞
5. 布道公牛
珊瑚之美
珊瑚的美有四個(gè)層次：文雅之美，愛情之美，慈悲之美，神秘之美。我們喜愛珊瑚，既是因?yàn)樗铂摑?rùn)的質(zhì)地、絢麗動(dòng)人的色澤，也是因?yàn)樗休d著說(shuō)之不盡、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
文雅之美
自古來(lái)珊瑚和文房最為相宜，文人雅士喜歡珊瑚，勝過(guò)一切金銀珠玉。因?yàn)樯汉髟谥袊?guó)文化里，是文學(xué)和書法、繪畫藝術(shù)的象征。杜甫有詩(shī)寫道：“飄飄青瑣郎，文采珊瑚鉤?！鄙汉縻^用來(lái)比喻文章的貴重，它那種溫柔、潤(rùn)澤的氣質(zhì)像極了中國(guó)詩(shī)的風(fēng)韻。為什么單單是珊瑚鉤，而不是其它珊瑚器件？這要?dú)w于一個(gè)美麗的傳說(shuō)?！渡裣蓚鳌酚涊d，周穆王在瑤池與西王母相會(huì)，美人用珊瑚鉤敲著玉盤為君王唱了一支婉轉(zhuǎn)的歌曲?！痘ㄩg集序》說(shuō)：“唱云謠而金母詞清，挹霞醴則穆王心醉?！眰髡f(shuō)里的西王母美麗而雍容，他們的相會(huì)倘恍迷離，引人遐想。
民國(guó)作家范煙橋說(shuō)：“從來(lái)把文字比珊瑚，收羅文字的比結(jié)網(wǎng)者?！倍蒙汉鞅扔骼L畫也是常見的做法，元代詩(shī)人虞集夸獎(jiǎng)柯九思的畫作，寫過(guò)“百花潭深濯新錦，持報(bào)以比珊瑚鉤”的名句；明朝還有《珊瑚網(wǎng)》和《鐵網(wǎng)珊瑚》兩部著名的畫譜。
作為文藝的象征，珊瑚用來(lái)制作文房雅玩，是一種傳統(tǒng)的文人趣味。盤玩珊瑚要比其他寶玉石更有高級(jí)文人氣質(zhì)。大書法家和大收藏家米芾曾經(jīng)購(gòu)得一只珊瑚筆架，為此欣喜地畫圖賦詩(shī)，留下了書法史上的不朽豐碑《珊瑚帖》。其詩(shī)曰：
三枝朱草出金沙，來(lái)自天支節(jié)相家。當(dāng)日蒙恩預(yù)名表，愧無(wú)五色筆頭花。筆架是珊瑚把件的典型代表?！渡汉魈访璁嫷倪@支筆架，以分叉的珊瑚小枝直立于金質(zhì)底座之上，巧妙借用了材料的原形，風(fēng)格雅致而華貴，無(wú)怪米芾珍賞有加。
說(shuō)起珊瑚筆架的發(fā)明者，卻是鼎鼎有名：南朝著名宮體詩(shī)人、《玉臺(tái)新詠》的編輯者徐陵創(chuàng)造了這種精美的文玩，所以它一直帶著來(lái)自宮廷的奢華、精致品味。歷史上知名的珊瑚筆架愛好者，全都是出身極高的貴族文人。比如宋朝宰相錢惟演就對(duì)珊瑚筆架愛不釋手，以致他的子侄喜歡藏起筆架和他玩笑。他還寫過(guò)一首《珊瑚筆格》詩(shī)來(lái)贊美愛物：
蘊(yùn)粹滄波遠(yuǎn)，搜奇鐵網(wǎng)勞。柔條鑚火樹，麗景奪星旄。叢倚棲油幾，枝疎薦兔毫。寶跗光互映，翠匣價(jià)相高。鉤謾標(biāo)祥諜，人須詠楚騷。休將鐵如意，碎擊為爭(zhēng)豪。
錢惟演是歐陽(yáng)修的老師，其父就是修建雷峰塔的吳越王錢俶。還有，宋高宗最寵愛的弟弟儀王趙仲湜，也是一位狂熱的珊瑚收藏家。史書記載，這位喜歡讀書的親王，“性酷嗜珊瑚，每把玩不去手”。
文人喜愛珊瑚，想出了各種各樣獨(dú)出心裁的玩器。比如明末清初小說(shuō)家董說(shuō)有一句詩(shī)：“好奇多被兒童笑，尋得珊瑚壓硯池?！痹瓉?lái)他把珊瑚屑鋪在硯臺(tái)儲(chǔ)水的池底，讓珊瑚映著霞光，滟滟生輝。古代書畫大家往往對(duì)文房用具非常講究，比如鈐章的印泥，最講究的作法是用珊瑚調(diào)出紅色。這樣既高雅別致，又富貴奢華，還可以給書畫防偽。珊瑚印泥最早出自北宋的宮廷畫院。清康熙年間，漳州魏氏“麗華齋”創(chuàng)制出漳州三寶之一“八寶印泥”，同樣是進(jìn)貢宮廷的名品。當(dāng)然，更講究的文人喜歡親自調(diào)制珊瑚印泥，以追求極致的色彩，迮朗《繪事瑣言》、孔繼浩《篆鏤心得》等古書都載有調(diào)制配方。
愛情之美
珊瑚不僅是文人的雅癖，還是愛情的象征。前面說(shuō)到穆天子和西王母的故事，就帶有某種未曾言明的情愫，用珊瑚鉤敲擊玉盤作歌是一個(gè)富于暗示的情節(jié)。李商隱曾經(jīng)替王母感嘆：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)?！?/p>
珊瑚經(jīng)常出現(xiàn)在一些愛情詩(shī)里。唐傳奇和宋詞營(yíng)造的愛情故事，往往以這樣一幅美麗的圖景開場(chǎng)：女兒娟娟靜好地緩行、俏立，不知不覺吸引了高頭健馬上英武的少年。少年催馬馳至女兒視線前，賣弄著矯捷的身手和身上光鮮的錦衣，并且故意把手中華貴的馬鞭遺落在地，引女兒回頭去看。唐代詩(shī)人崔國(guó)輔《長(zhǎng)樂少年行》寫的就是上述的場(chǎng)景：“遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。章臺(tái)折楊柳，春日路旁情?！睏罹S楨更直接以《珊瑚鞭》為題：“儂岀青葉下，郎來(lái)綠水邊。相看成自語(yǔ)，馬脫珊瑚鞭?！?/p>
最難得的是，珊瑚既能襯托男子的陽(yáng)剛，又能表現(xiàn)女兒之嬌美。珊瑚制作發(fā)簪、步搖等等，是一種相沿已久的傳統(tǒng)。在北京、臺(tái)北兩故宮的收藏中，不乏清代妃嬪的珊瑚頭飾。女子烏黑油亮的秀發(fā)常被稱為青絲、綠發(fā)，而珊瑚制成的嫣紅發(fā)飾輕輕綴在鬢間，隨著女兒一顰一笑、一舉一動(dòng)而微微擺動(dòng)，就像一朵紅花在綠葉枝頭輕顫，相得益彰，嬌艷動(dòng)人。
讓我們想象一個(gè)生機(jī)萌動(dòng)的春夜，酒過(guò)三巡，宴會(huì)的氣氛達(dá)到高潮，男女交舃，肴核縱橫，酒客陶醉地曼聲歌唱，順手抽下少女的簪釵，在桌上擊打節(jié)拍，不知不覺中竟將昂貴的珊瑚簪擊碎。這是唐代閻朝隱的《公主宅夜宴》：“鳳凰鳴舞樂昌年，蠟燭花開夜管弦。半醉徐擊珊瑚樹，已聞鐘漏曉聲傳?！币彩菣?quán)德輿的《建除詩(shī)》：“平明躍騕褭，淸夜擊珊瑚?！痹谶@里，珊瑚化身為女性魅力的象征。
慈悲之美
世人對(duì)珊瑚的向往，不止于物質(zhì)，更祈向精神。珊瑚與尋常珠寶最大的不同，是它帶有慈悲的靈性。我們佩戴珊瑚，也是為了沾染這份慈悲，求得圓滿的福緣。潤(rùn)石有兩大事業(yè)：珊瑚和善行。這兩件事業(yè)相得益彰，珊瑚是一種慈悲的珍寶，而行善之人更和珊瑚有緣。
藏傳佛教最重視珊瑚，當(dāng)年活佛進(jìn)獻(xiàn)宮廷的貢品里面，最珍貴、最重要的就是珊瑚數(shù)珠。崇奉佛教的清代帝王，也把珊瑚數(shù)珠看得無(wú)比貴重。整個(gè)清朝，只有收復(fù)臺(tái)灣的福康安、海蘭察，平定準(zhǔn)噶爾之亂的洪俄爾帶青，因?yàn)榻⒋蠊Χ玫竭@種賞賜。直至今日，還常有善信不惜重金購(gòu)求珊瑚念珠，供奉智慧圓融、佛法精深的上師。藏族、蒙古族等信奉藏傳佛教的民族都很喜愛珊瑚，他們用珊瑚制成瓔珞，綴滿姑娘美麗的青絲。有些蒙古部族還相信，珊瑚可以帶來(lái)好運(yùn)。
一幅唐卡就是一座穿越時(shí)空的佛殿，表達(dá)了雪域圣地獨(dú)特而深刻的生命感悟。在唐卡里，凡是紅色的圣像和陀羅尼，都須以珊瑚粉繪制。這是為了表達(dá)對(duì)三寶的禮敬，因?yàn)樯汉骺梢郧f嚴(yán)佛地，可以供仰佛像。人們常說(shuō)“西天極樂”，那是佛經(jīng)描繪的美妙世界?！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上曾云，阿彌陀佛的偉大佛國(guó)沒有絲毫污泥塵滓，大地是由珊瑚等七寶合成，還生長(zhǎng)著“瑪瑙為葉，華、果亦然”的珊瑚樹。人間君王禮敬佛祖，往往想要重現(xiàn)佛經(jīng)里的描寫。當(dāng)年亦憐真大師為忽必烈建造白塔時(shí)，曾取釋迦牟尼成道處塔下之土、東西五臺(tái)山、泰山之土，和“龍腦、沉箋、紫白旃檀、蘇和、郁金等香，金銀、珠璣、珊瑚七寶，共搗香泥造小香塔一千八個(gè)”。忽必烈還創(chuàng)下定制，規(guī)定蒙元君王即位時(shí)賜給西藏的詔書，用珍珠綴成文字，珊瑚絡(luò)成印璽。
神秘之美
說(shuō)起來(lái)，珊瑚似乎天生帶有一種神秘的美感。它適合在幽暗的殿堂中閃耀紅色的光芒，適合縹緲的爐煙和低沉的梵唄，也適合莊嚴(yán)的布道、和諧的圣歌。在中國(guó)和歐洲文化里，它都被認(rèn)為擁有某種神秘力量。
珊瑚的神秘力量，包括生命、財(cái)富和性能力——?dú)W洲“魔法”的一大目的是壯陽(yáng)，大英博物館的圖錄中展示過(guò)一只珊瑚雕刻的護(hù)身符，雕作公牛的形狀，佩戴者希望獲得公牛一樣強(qiáng)壯不竭的精力。異教傳說(shuō)里，珊瑚是美杜莎之血流入大海，使海藻變成血色的寶石；基督教則把它看做圣子之血的象征。歐洲的宗教畫中，圣母和基督常常身佩艷紅的珊瑚。
古代西方煉金術(shù)的最高目標(biāo)，是所謂“賢者之石”，此物可以把賤金屬變成黃金，也可以制作長(zhǎng)生不老藥——沒錯(cuò)，小說(shuō)《哈利·波特與魔法石》就是基于這一傳說(shuō)而創(chuàng)作?！百t者之石”的形態(tài)，在文藝復(fù)興時(shí)期和現(xiàn)代早期，被反復(fù)描述為精美而沉重的紅色粉末——也就是珊瑚粉的形象?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)先驅(qū)之一，性格古怪的帕拉切爾蘇斯在旅行中永遠(yuǎn)佩戴一把來(lái)自東方的寶劍，夜里甚至枕它入睡。當(dāng)時(shí)人們相信，在那劍柄中，藏著一種長(zhǎng)生不老的秘藥?！懊厮帯钡呐浞脚既槐还_，其中就包括碾碎的珊瑚粉。
東方西方，心理殊同。煉金家和煉丹道士，都在重復(fù)著同樣的努力——他們耗盡心思地利用硫化汞和珊瑚粉這兩種物理特征相似的材料，進(jìn)行神秘的實(shí)驗(yàn)。道教祖師仙翁葛洪，曾為了煉丹的朱砂而來(lái)到南海，海神卻獻(xiàn)給他比朱砂更有神效的珊瑚。詩(shī)人因此吟詠：“可怪仙翁亦世情，珊瑚還許致殷勤。波神不是趙陀客，即是前身石季倫。”
珊瑚是如此美麗，人人都想擁有它。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物有一首《詠珊瑚》說(shuō)得很好：絳樹無(wú)花葉，非石亦非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。
蓬萊終究尋不到，珊瑚也實(shí)難采擷。偏是得不到的東西，才最誘人。
強(qiáng)推
