戰(zhàn)爭的暴力屬性是什么(戰(zhàn)爭的暴力性舉例)
1. 戰(zhàn)爭的暴力性舉例
由戰(zhàn)爭雙方進行戰(zhàn)爭的政治目的所決定的戰(zhàn)爭的政治屬性。戰(zhàn)爭性質(zhì)通常分為兩種:正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭。
1.戰(zhàn)爭性質(zhì)，是戰(zhàn)爭在政治上的本質(zhì)屬性。政治決定戰(zhàn)爭的性質(zhì)。革命戰(zhàn)爭的政治目的和反革命戰(zhàn)爭的政治目的，決定著戰(zhàn)爭的正義性和非正義性。所以，戰(zhàn)爭分正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭兩類。
2.正義戰(zhàn)爭包括：奴隸、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭，人民革命戰(zhàn)爭，階級、民族解放戰(zhàn)爭，反侵略戰(zhàn)爭，保衛(wèi)社會主義祖國的衛(wèi)國戰(zhàn)爭等等。非正義戰(zhàn)爭包括：鎮(zhèn)壓奴隸、人民起義的戰(zhàn)爭，反革命戰(zhàn)爭，殖民戰(zhàn)，侵略戰(zhàn)爭，帝國主義、霸權(quán)主義戰(zhàn)爭等等。正義戰(zhàn)爭，對人類社會的發(fā)展起促進作用；
3.非正義戰(zhàn)爭，對人類社會的發(fā)展起破壞、阻礙作用。判定戰(zhàn)爭的正義與非正義性，惟一的標準是政治，主要是看這場戰(zhàn)爭的政治內(nèi)容、目的是什么，是由哪一個階級進行的，是哪一種政治的繼續(xù)。不能從誰先發(fā)起進攻、軍隊在誰的國家中作戰(zhàn)等表面現(xiàn)象去判定戰(zhàn)爭的性質(zhì)。階級解放戰(zhàn)爭先發(fā)起進攻，是正義的。
2. 戰(zhàn)爭的暴力性舉例分析
戰(zhàn)爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達到一定的政治、經(jīng)濟、領(lǐng)土的完整性等目的而進行的武裝戰(zhàn)斗。由于觸發(fā)戰(zhàn)爭的往往是政治家而非軍人，因此戰(zhàn)爭亦被視為政治和外交的極端手段。
廣義來說，并不是只有人類才有戰(zhàn)爭。螞蟻和黑猩猩等生物也有戰(zhàn)爭行為。戰(zhàn)爭是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯(lián)盟）之間的矛盾最高的斗爭表現(xiàn)形式，是解決糾紛的最暴力的手段，是在自然界解決問題的辦法手段之一，通常被認為是原始社會才會使用的方法，由于其造成生命的消失，在現(xiàn)代人類社會不被認可。
戰(zhàn)爭是極端的行為，戰(zhàn)爭的產(chǎn)生是由主導(dǎo)者為了自己或者集團的利益而發(fā)起的行為，這種獲取利益的行為不惜以犧牲生命為代價獲得。
國際法上的戰(zhàn)爭主要是國家間武裝爭斗和由此而產(chǎn)生的法律狀態(tài)。戰(zhàn)爭通常具有以下特征：
（1）戰(zhàn)爭主要是國家之間的武裝爭斗；（2）主要是敵對國家之間武裝部隊的武力爭斗；（3）戰(zhàn)爭是一種法律狀態(tài)。區(qū)別戰(zhàn)爭和和非戰(zhàn)爭的武裝沖突一般取決于以下三個因素：1沖突的規(guī)模；2沖突的意圖；3非沖突方的態(tài)度和反映。
3. 暴力是戰(zhàn)爭的唯一手段嗎
戰(zhàn)爭的根本屬性是暴力性，戰(zhàn)爭同其他社會斗爭形式相區(qū)別的特定屬性就是其暴力性。離開了暴力性，戰(zhàn)爭就不成其為戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)爭的暴力性是由戰(zhàn)爭的本性決定的。
即使是在今天的高度信息化時代，盡管信息技術(shù)在很大程度上改變了傳統(tǒng)軍事對抗的面目，但戰(zhàn)爭仍然是達成政治目的的最高斗爭形勢，仍然是流血的政治。
擴展資料
戰(zhàn)爭政治目的是進行戰(zhàn)爭的階級、民族和國家在政治上所要達到的根本目標。戰(zhàn)爭的經(jīng)濟目的是為了追求一定的經(jīng)濟利益。戰(zhàn)爭的軍事目的、政治目的、經(jīng)濟目的相互關(guān)聯(lián)，融為一體。
戰(zhàn)爭目的集中地表現(xiàn)為戰(zhàn)爭的政治目的，但達成戰(zhàn)爭的軍事目的是達成政治目的的前提。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。戰(zhàn)爭的經(jīng)濟目的往往潛在于戰(zhàn)爭的政治目的之中。
4. 戰(zhàn)爭具有暴力性偶然性
近代戰(zhàn)爭始于19世紀中葉，近代戰(zhàn)爭的特點是侵略和反侵略，壓迫和反壓迫，殖民擴張和反殖民的斗爭。近代戰(zhàn)爭的總趨勢是正義戰(zhàn)勝邪惡，理智戰(zhàn)爭愚昧。
戰(zhàn)爭的起源就在于“利益”，宗教、國家、家庭、地區(qū)之間的戰(zhàn)爭都離不開利益，之所以發(fā)動一場戰(zhàn)爭，其實就是為了通過戰(zhàn)爭讓自己獲取更多的好處，讓自己處于最有利的位置，很多時候發(fā)動戰(zhàn)爭的理由都是非?？尚Φ?。世界大戰(zhàn)咱們就不說了，就說說咱們國家歷史上發(fā)生的那些戰(zhàn)爭，其實都是因為利益的原因，最終導(dǎo)致出現(xiàn)了戰(zhàn)爭。
除卻利益之外，還有一種是以“滅絕”為前提的，這種戰(zhàn)爭消滅的不是某一類人，而是擁有不同思想的人，古代的焚書坑儒，以及宗教之間的戰(zhàn)爭，實際上的起點都是因為思想。發(fā)動戰(zhàn)爭就是為了排除異己，毀滅那些與自己有不同思想的人，像古代的一些宗教戰(zhàn)爭，以及西方教派之間發(fā)動的戰(zhàn)爭，其實都是為了思想而站、為了信仰而戰(zhàn)。
最后就是掠奪，不可否認的是，想要發(fā)財，發(fā)動戰(zhàn)爭是最快的方法，除了瘋狂掠奪占領(lǐng)區(qū)的財富之外，有一些國家之所以熱衷發(fā)動戰(zhàn)爭，其實就是為了發(fā)戰(zhàn)爭財，比如銷售武器、彈藥，比如掠奪資源等等。如果我們了解世界近幾年發(fā)生的戰(zhàn)爭，我們就會發(fā)現(xiàn)那些打的比較厲害的地區(qū)，都是一些資源豐富的地區(qū)，看似是在打仗，實際上就是在掠奪資源。
最最后一種就是為了占領(lǐng)，當年的日本軍隊侵占我國，實際上就不是為了利益和思想，更不是為了掠奪，而他們就是為了占領(lǐng)，通過戰(zhàn)爭擴充他們國家的領(lǐng)土。所以，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是丑陋的，而這些丑陋的一面，就是戰(zhàn)爭的基本特點。
5. 暴力性是戰(zhàn)爭的根本屬性嗎
戰(zhàn)爭的本質(zhì)和目的是為了取得、維護政治地位和經(jīng)濟利益。進一步理解：
第一，戰(zhàn)爭的實質(zhì)。
戰(zhàn)爭是種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，第二，戰(zhàn)爭的目的。
戰(zhàn)爭政治目的是進行戰(zhàn)爭的階級、民族和國家在政治上所要達到的根本目標。
強推
