刀劍英雄錦囊怎么獲得(刀劍英雄經(jīng)脈教程)
1. 刀劍英雄經(jīng)脈教程
刀劍神皇1：劍鳴神宗
《刀劍神皇1：劍鳴神宗》是2014年在吉林文史出版社出版的圖書，本書作者是亂世狂刀。
基本介紹
內(nèi)容簡(jiǎn)介
縱橫中文網(wǎng)人氣不敗傳奇!年度熱血沸騰激情澎湃大作!
人妖神魔同生無盡大陸，九大門派并立北域雪州！
兩世靈魂巧得上古器靈，一等經(jīng)脈更添雙圣附體！
神戰(zhàn)開啟，天才輩出，誰(shuí)主沉浮?
同門相爭(zhēng)，廢材逆襲，勝者為皇!
單刀問鼎天下，一劍怒沖九霄
2. 刀劍英雄經(jīng)脈怎么點(diǎn)
風(fēng)云武器共有十把，分別是：絕世好劍、雪飲狂刀、英雄劍、火麟劍、無雙神劍、敗亡之劍、驚寂刀 、天罪、天刃刀&貪狼劍、大邪王。
1、絕世好劍
絕世好劍，漫畫《風(fēng)云》中「十大神兵」之一，被「百曉狂生」列為「十二驚惶」中的「第五驚惶」。相傳是由女媧補(bǔ)天后余下的四顆奇石之一制成，這顆奇石喚作「黑寒」，是石中之鐵，乃天下間至寒之物。
2、雪飲狂刀
雪飲狂刀，指的是《風(fēng)云》漫畫中兵器之一，聶家家傳寶刀，刀長(zhǎng)三尺七寸，天下間至寒之物，為女媧補(bǔ)天所余之物“白露”鑄成。
3、英雄劍
英雄劍，漫畫《風(fēng)云》中「十大神兵」之一，「十二驚惶」中的「第六驚惶」。相傳是由「劍宗」創(chuàng)立者「大劍師」以一種半石半銅的青銅石所鑄，是正氣凜然，浩氣長(zhǎng)存之神兵，為「天劍」無名之配劍。
4、火麟劍
昔年斷家先祖、天下第一劍——斷正賢，力戰(zhàn)當(dāng)時(shí)四處為禍的「火麒麟」後，得到一塊鱗甲，其后斷正賢便把鱗甲鑲在劍身，名為「火麟劍」，是為斷家世傳之神兵。
5、無雙神劍
無雙城鎮(zhèn)派之寶，劍圣佩劍。數(shù)百年來一直沉睡在無雙城暗無天日的兵器庫(kù)里。只為等待與之劍心相通，有資格駕馭它的主人出世。
6、敗亡之劍
敗亡之劍是一把虛擬武器，類別是劍，是香港漫畫大師馬榮成長(zhǎng)篇大作《風(fēng)云》漫畫中的主要神兵之一。敗亡之劍是拜劍山莊先祖傲日連同十名鑄劍師鑄造。
7、驚寂刀
驚寂刀是香港漫畫大師馬榮成長(zhǎng)篇漫畫大作《風(fēng)云》中的武器之一。驚寂刀，刀名驚寂無人可提，因百年寂寞而鋒芒內(nèi)斂，因此拿刀者莫不受傷，武術(shù)大家即使以內(nèi)力與刀相抗衡，依然落了個(gè)經(jīng)脈斷裂的下場(chǎng)。
8、天罪
天罪，兵器之中，以其強(qiáng)弱，可分出那柄會(huì)是皇者；但天罪，卻并非皇者如此簡(jiǎn)單，它，是一柄兵器中的「兇獸」！天罪一出，必要奪命而回！
9、天刃刀&貪狼劍
天刃刀與貪狼劍曾藏于東瀛一名曰“天狼谷”的地方，刀劍之內(nèi)，藏著吞天噬日的兇芒。
10、大邪王
一柄與天為敵且具備吞天滅地鬼神辟易的無上氣焰的絕世邪兵，更有一套天下無敵的絕世邪功——邪王十劫收納其中，堪稱天下第一邪刀?！缚耢鍩o道、邪惡無邊、劫禍無量、王者無敵！」大邪王是風(fēng)云中的邪兵之王。
參考資料：百度百科-風(fēng)云十大利器
3. 刀劍英雄筋脈
四大神功介紹
洗髓經(jīng)
簡(jiǎn)介
共分六篇：無始鐘氣篇第一、四大假合篇第二、凡圣同歸篇第三、物我一致篇第四、行住坐臥篇第五、洗髓還原篇第六。
易筋經(jīng)
簡(jiǎn)介
易筋經(jīng)共分七大周天，亦稱七級(jí)浮屠，首兩階段純是依法練氣。
第一周天開通全身經(jīng)脈穴位，學(xué)習(xí)感應(yīng)存在宇宙空間的磁場(chǎng)能量。
第二周天產(chǎn)生排毒現(xiàn)象，體內(nèi)濁氣濾清，飄飄渺渺，說不出的舒適暢快。
第三周天紅級(jí)，改由毛孔直接吸取空氣養(yǎng)分，靈覺清澈，體泛紅光，耳聰目靈，氣力充沛，輕易一掌折斷巨樹。
第四周天，氣脈倒逆而行，練者會(huì)遇上萬(wàn)箭穿身的痛苦煎熬，若能不屈不撓，經(jīng)穴逐漸聚集空間磁場(chǎng)，雄渾能量化作熱流灌滿全身，痛楚盡消，順利通過黃級(jí)境界。
第五周天藍(lán)級(jí)，全身肌肉堅(jiān)勝鋼，韌似金，除非神兵利器，否則一般刀槍難損分毫。
藍(lán)級(jí)內(nèi)勁透體一丈，隔空轟吐，可把百斤巨石擊成粉碎，威力驚人。
第六周天白級(jí)，每道經(jīng)穴皆可獨(dú)立儲(chǔ)氣發(fā)勁，透體三丈，御氣傷人于無形，踏鷹翱翔于萬(wàn)里長(zhǎng)空，功力超凡脫俗，遠(yuǎn)勝金鐘罩第九關(guān)。
第七周天黑級(jí)浮屠，功成后全身也是容氣之所，天地間的能量用之不竭，全無受損的弱點(diǎn)，媲美金鐘罩十二關(guān)無罩門的不敗之身。
金鐘罩
簡(jiǎn)介
金鐘罩 十二關(guān)
第一關(guān)：練習(xí)運(yùn)氣吐納，令全身經(jīng)脈暢通無阻，培養(yǎng)體內(nèi)真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，若遭擊打，可減底一半痛楚。
第二關(guān)：內(nèi)勁及護(hù)身氣功漸漸形成，體內(nèi)真氣亦漸深厚，能保護(hù)內(nèi)臟不易受傷。練成頭兩關(guān)，普通擊打?qū)氄哂腥缟ΠW一般。
第三關(guān)：以棍棒等武器擊打練者，打得越重，練成的速度越快，令肌肉產(chǎn)生強(qiáng)大抵抗力，毫不覺痛。
第四關(guān)：先用鈍口的刀劍劈斷，漸而轉(zhuǎn)趨鋒利，當(dāng)利刃只能劈傷皮膚而不損肌肉時(shí)方算功成。
第五關(guān)：專修內(nèi)勁反震，棍棒打來的力度越大，練者的反震力越強(qiáng)，甚至硬生生震斷對(duì)方兵器。
第六關(guān)：練成者已屬一流高手，任何尖錐鋒刃難傷，除非刺中練者的罩門、雙目、雙耳、口、下陰或重要穴道，方能致死。
第七關(guān)：氣功保護(hù)渾身穴道，口和下陰不會(huì)受傷，沒有肌肉的頭部仍能反震對(duì)方攻擊。更可貫勁將扭技發(fā)軟為整，抗衡刀劍，致命處只余雙目、雙耳及五寸罩門。
第八關(guān)：內(nèi)功修為已達(dá)到全身不受利器所傷，只剩下三寸罩門，不論對(duì)方擊力是強(qiáng)是弱，均發(fā)出猛烈無比的反震力，中者非死即傷。
第九關(guān)：擲葉飛花皆可傷人，就算遇上內(nèi)功更強(qiáng)的對(duì)手，也無法把自己打成內(nèi)傷，神兵利器亦只能割傷皮膚而不損肌肉，除非刺中僅有的一寸半罩門，方可致死。
第十關(guān)：功力開始反璞歸真，內(nèi)勁雄渾，輕易震斷尖銳刀劍，甚至吐出一口痰，也能像飛鏢般構(gòu)成殺傷，罩門只剩一寸。
第十一關(guān)：罩門僅余半寸，渾身肌肉硬時(shí)堅(jiān)若鋼鐵，軟時(shí)柔若棉絮，刀槍不入，水火不侵，出手勁似風(fēng)雷，身法輕若鴻毛，踏浪奔馳而不下墮。
第十二關(guān)：自金鐘罩創(chuàng)出至今，唯獨(dú)達(dá)摩禪師這絕世奇才練成，罩門完全消失，成了金剛不壞之身，根本無需動(dòng)武。
童子功
簡(jiǎn)介
達(dá)摩智慧超凡，由此啟發(fā)悟創(chuàng)出第一套曠世絕學(xué)——童子功，共分五訣層次。
第一訣童心訣：入門初階。修煉以精化氣的吐納法門，「氣關(guān)」聚生真氣，勤練強(qiáng)身壯體，神充氣足。
第二訣白云訣：真氣貫連「璇璣」，可達(dá)內(nèi)外氣生，勁柔如煙似云，連綿不絕，能卸解猛轟重?fù)簟?/p>
第三訣流星訣：真氣充盈，外勁似渾然天成的星輝銀光，勁銳更勝鋒刃，折鐵分金，護(hù)身罡氣已令練者難受傷痛。
第四訣明月訣：可吸納明月精華為己用，催生渾厚的皓月氣芒，除雙眼、下陰和各大致命要穴，全身肌肉均練氣成鋼，難損分毫。
第五訣紅日訣：浩瀚真氣貫通全身筋脈穴道，生生不息，剛?cè)峄ブ?，勁雄無依如酷炎烈日，刺眼生痛，奪天地之造化。
童子功練至頂級(jí)，功力比首四訣躍升三倍，閉目已可保雙眼不傷，下陰縮陽(yáng)以肌肉相互，非神兵利器難破。
4. 刀劍英雄經(jīng)脈教程視頻
10、井中月——《大唐雙龍傳》
井中月，戰(zhàn)士專屬，攻擊力7-22，需要等級(jí)28級(jí)。
能夠看懂上面這句話的人，歲數(shù)都不小了吧！
井中月是《大唐雙龍傳》里面的千古名刀，也是男主角寇仲的兵器。
井中月是一把彎刀，外形如同冷月，把內(nèi)力灌注其中，刀身就會(huì)綻放寒芒！
此外，如果集中注意力，把冥想灌到井中月，就能看到周身經(jīng)脈的動(dòng)態(tài)圖影！
由此看來，井中月的作用類似于核磁共振成像。
9、龍魂刀——《雪花女神龍》
《雪花女神龍》里面有位武學(xué)宗師，名為古木天，是一個(gè)類似黃老邪的狠人。
此人做事離經(jīng)叛道，不拘泥于世俗禮法，因而被正派高手所不容。
古木天雖然擊敗了九大門派的掌門，但他覺得沒有發(fā)揮出應(yīng)有的實(shí)力。
于是古木天歸隱武林，用數(shù)十年尋找合適的材料，鍛造了兩柄兵器，龍魂刀及鳳血?jiǎng)Α?/p>
龍魂刀用七彩水晶鍛造而成，揮舞之時(shí)能夠引來風(fēng)雨！
8、小李飛刀——《多情劍客無情劍》
小李飛刀李尋歡，是古龍筆下的一個(gè)傳奇人物，很有魅力。
李尋歡的小李飛刀，嚴(yán)格來說是一種暗器，但也是刀。
小李飛刀在百曉生的兵器譜上位列第三位，前兩位分別是上官金虹跟天機(jī)老人。
天機(jī)老人，因?yàn)槲肥治纺_敗給了上官金虹；上官金虹又因?yàn)檩p狂自大，敗給了李尋歡。
百曉生是亂排的？荊無命這樣說：“他雖然并不是正直的人，但他的兵器譜卻很公正?！?/p>
7、驚寂刀——《風(fēng)云》
《風(fēng)云》里面的兵器，名字都很好聽，例如天罪、天刃、貪狼、邪王、火麟劍等等。
僅有步驚云的“絕世好劍”，名氣別具一格，令人丈二和尚摸不著頭腦。
驚寂刀出自《風(fēng)云2》，是皇影的兵器，后來傳給了斷浪之子神鋒。
皇影依靠頑強(qiáng)的毅力和出眾的武學(xué)修為得到了驚寂刀，達(dá)到人刀合一的境界。
6、割鹿刀——《蕭十一郎》
蕭十一郎，就像是《笑傲江湖》里面的令狐沖。
他倆雖然武功不低，但身邊都有一位武藝高得離譜的配角，就顯得有點(diǎn)弱。
令狐沖身負(fù)獨(dú)孤九劍+吸星+易筋經(jīng)+五岳劍法精髓，仍然不是東方不敗的對(duì)手。
蕭十一郎同樣如此，雖然他得到了割鹿刀，但在逍遙侯面前啥也不是。
逍遙侯打蕭十一郎，根本用不了五成功力。
蕭十一郎能夠打贏逍遙侯，用的是心理戰(zhàn)，就像何金銀打贏斷水流大師兄一樣。
5、雪飲狂刀——《風(fēng)云》
雪飲狂刀是聶風(fēng)的兵器，也是聶家的家傳之刀，由聶風(fēng)的祖先聶英所鑄。
雪飲狂刀的材料珍貴異常，乃是女媧娘娘煉石補(bǔ)天所余之物——“白露”。
聶英武學(xué)修為很高，敢單挑火麒麟，但在激戰(zhàn)中不小心誤吞火麒麟血，變得瘋瘋癲癲。
為了不危害武林，聶英自鎖凌云窟，把雪飲狂刀留給聶家傳人。
聶風(fēng)入魔后，跟步驚云單挑，此戰(zhàn)中雪飲狂刀與絕世好劍雙雙損壞。
4、屠龍刀——《倚天屠龍記》
武林至尊，寶刀屠龍，號(hào)令天下，莫敢不從，倚天不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！
我很好奇，究竟是誰(shuí)研究出了這樣一句口訣，應(yīng)該不是郭靖，郭靖沒這個(gè)閑心。
研究這句口訣的人，并不知道屠龍刀和倚天劍的秘密。
他不知道，只有同時(shí)得到屠龍刀、倚天劍，刀劍互碰，才能得到九陰真經(jīng)和武穆遺書、降龍十八掌。
屠龍刀本身除了結(jié)實(shí)、鋒利之外，沒有什么特別之處。
而且，得到過屠龍刀的人，下場(chǎng)都不太好，俞岱巖、謝遜、殷素素，結(jié)局都不好。
再看看張無忌，張無忌雖然得到了屠龍刀，但他不貪圖武功秘籍，根本沒興趣練。
如果他練成了降龍十八掌，在配合內(nèi)力綿綿不盡的九陽(yáng)神功，那才是真正的BUG。
3、圓月彎刀——《圓月彎刀》
連鞘的刀，黑黑的刀鞘，彎彎的刀柄。
刀鋒是青青的，青如遠(yuǎn)山，青如綠樹，青如情人眼中的湖水。
青青的刀光，彎彎的，開始時(shí)仿佛一鉤新月，忽然間就變成了一道飛虹。
縱使未出鞘，也能透出攝人心魄的殺氣。
圓月彎刀初看并無出奇之處，其貌不揚(yáng)，普普通通。
可是一旦丁鵬施展那一式“神刀斬”時(shí)，就會(huì)現(xiàn)出一股妖異之氣，使人為之震眩迷惑。
圓月彎刀是魔刀，惟大智大慧者才能掌控圓月彎刀。
2、天刀——《大唐雙龍傳》
天刀，是《大唐雙龍傳》里面宋缺的兵器。
宋缺的武學(xué)修為，對(duì)得起“天刀”二字。
“天刀”，亦是“天道”。
何謂“天刀”？何謂“天道”？
從武俠角度講，“天刀”是“得刀而忘刀”，也就是我們常說的人刀合一。
“人刀合一”也就是“人劍合一”，刀氣凝結(jié)于胸，彈指揮手皆是利刃。
從哲學(xué)角度講，“天刀”是“藏鋒”和“寬仁”，為了大義而放棄勝利，才是天刀的境界。
宋缺達(dá)到了“天刀”的境界，單挑寧道奇時(shí)，他沒有揮出第九刀，他放棄了！
1、木刀——《圓月彎刀》
有的人縱使神刀在手，也無法成為刀中之神。
兵器，終究是外物，真正的高手，不在乎兵器的強(qiáng)弱，在乎的是自身的強(qiáng)弱。
就好像《封神演義》里面，鴻鈞老祖不在乎任何法寶一樣。
丁鵬跟謝曉峰在藏劍廬較量一番后，他的刀法境界有了提升，達(dá)到了木刀境界。
丁鵬用木刀擊敗柳若松的圓月彎刀后，他的實(shí)力，未必會(huì)輸給謝曉峰！
5. 刀劍英雄經(jīng)脈教程大全
1.夢(mèng)蕊 作者：心蕊 一月水仙清水養(yǎng),二月杏花伸出墻,三月桃花紅艷艷,四月杜鵑滿山岡, 五月牡丹笑盈盈,六月梔子戴頭上,七月荷花別樣紅,八月桂花甜又香, 九月菊花傲秋風(fēng),十月芙蓉迎寒霜,十一月山茶初開放,十二月梅花雪里香! 她一直希望過著正常的人的生活，愛情讓一切變成了虛無 再世為人，能逃脫命運(yùn)的安排嗎？在這個(gè)以花為名的世界 炎之舞舞動(dòng)著命運(yùn)之輪...... 2.山賊向前沖 作者：詩(shī)梵 感謝上天，雖然不能上研究生，可是老天并沒有拋棄我，把我放進(jìn)了這個(gè)女尊男卑的世界里，而且干的還是很有前途的職業(yè)——山賊。
我歡欣鼓舞道：“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下人和財(cái)！你，乖乖地跟我回山寨做我的小爺。
” 他妖嬈的大眼睛四下里一掃，轟…… 這幫彪悍無敵的女人立刻作鳥獸散，屁滾尿流跑得比兔子還快，眨眼間撤退得干干凈凈，留下一地的棍棒刀劍。
和一個(gè)我，在他面前玉樹臨風(fēng)瑟瑟抖栗。
3.小人歌 作者：心蕊 話說，有那么幾個(gè)人，機(jī)緣巧合全都死了……然后這幾個(gè)死人湊到了一起，很奇妙的魂穿或身穿到了女尊的異度空間。
如果可以重來一生，你會(huì)怎樣? 雖然所處的世界有些不同，甚至可以說成完全相反，又會(huì)怎樣過? 那些精彩的或者平淡的，慵懶的或者勤奮的，快樂的或者悲傷的人和事…… 不管怎樣，請(qǐng)來看看這些的故事。
小人歌： 小人歌，唱小人，小人本是可憐人，卻見小人滾凡塵 無樣貌，無才能，小人只是普通人，只愿平安度此生
6. 刀劍英雄經(jīng)脈加多少戰(zhàn)力
在瓦市收購(gòu)聚神散，需要一定機(jī)遇，一般價(jià)格在兩萬(wàn)多左右，在交易頻道收購(gòu)也可以。
7. 刀劍英雄經(jīng)脈教程攻略
氣功是一種個(gè)人感悟的技能，沒有一種絕對(duì)的答案。
關(guān)于氣功每一個(gè)人的理解不同，習(xí)練的方法不同，會(huì)有不同的結(jié)果。我談?wù)勛约簩?duì)于氣功的探索。
關(guān)于宇宙的是如何開始的，每一個(gè)民族都會(huì)探索，而中國(guó)人對(duì)于宇宙的開始是接受“氣一元論”的理論。
中國(guó)古代哲學(xué)關(guān)于氣的基本概念：氣是物質(zhì)，是構(gòu)成世界的物質(zhì)本原。氣的學(xué)說屬于中國(guó)古代哲學(xué)范疇，其核心思想是用一元論來認(rèn)識(shí)世界。中國(guó)古代哲學(xué)關(guān)于氣的學(xué)說，滲透并融入中醫(yī)學(xué)理論體系，深刻地影響著中醫(yī)學(xué)的形成和發(fā)展。同時(shí)，由于氣的學(xué)說在中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，也促進(jìn)了中國(guó)古代哲學(xué)相關(guān)理論的發(fā)展。最簡(jiǎn)單的解釋就是盤古開天的故事，就是理解無極生太極的原理。
至于氣最常用的是中醫(yī)和道教，但是宗教的氣，有是很復(fù)雜的解釋，其本質(zhì)還是哲學(xué)，只有哲學(xué)才有宗教，
氣一元論在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
中醫(yī)學(xué)將氣一元論理論應(yīng)用到醫(yī)學(xué)方面，認(rèn)為人是天地自然的產(chǎn)物，人體也是由氣構(gòu)成的，人體是一個(gè)不斷發(fā)生著形氣轉(zhuǎn)化的升降出入氣化作用的運(yùn)動(dòng)著的有機(jī)體，并以此闡述了人體內(nèi)部氣化運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，精辟地論述了生命運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，回答了生命科學(xué)的基本問題。如果說，中醫(yī)學(xué)理論是建立在氣一元論之上的，并不為過。
（一）說明臟腑的生理功能
新陳代謝是生命的基本特征。人之生死由乎氣，氣是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種生命的物質(zhì)——?dú)猓?jīng)常處于不斷自我更新和自我復(fù)制的新陳代謝過程中。氣的這種運(yùn)動(dòng)變化及其伴隨發(fā)生的能量轉(zhuǎn)化過程稱之為“氣化”?！拔稓w形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形……精化為氣”（《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》），就是對(duì)氣化過程的概括。氣化為形、形化為氣的形氣轉(zhuǎn)化過程，包括了氣、精、血、津、液等物質(zhì)的生成、轉(zhuǎn)化、利用和排泄過程?！疤焓橙艘晕鍤?，地食人以五味”（《素問·六節(jié)臟象論》），是說人體必須不斷地從周圍環(huán)境攝取生命活動(dòng)所必需的物質(zhì)。否則，生命就無法維持。故曰：“平人不食飲七日而死者，水谷精氣津液皆盡故也”（《靈樞·平人絕谷》）。人體的臟腑經(jīng)絡(luò)，周身組織，都在不同的角度、范圍和深度上參與了這類氣化運(yùn)動(dòng)，并從中獲取了所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和能量，而排出無用或有害的代謝產(chǎn)物。人體的氣化運(yùn)動(dòng)是永恒的，存在于生命過程的始終，沒有氣化就沒有生命。由此可見，氣化運(yùn)動(dòng)是生命的基本特征，其本質(zhì)就是機(jī)體內(nèi)部陰陽(yáng)消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化的矛盾運(yùn)動(dòng)。
升降出入是人體氣化運(yùn)動(dòng)的基本形式。人體內(nèi)氣的運(yùn)動(dòng)稱之為“氣機(jī)”。而氣化運(yùn)動(dòng)的升降出入是通過臟腑的功能活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，故又有臟腑氣機(jī)升降之說。人體通過臟腑氣機(jī)的升降出入運(yùn)動(dòng)，把攝人體內(nèi)的空氣和水谷轉(zhuǎn)化為氣、血、津、液、精等，完成“味歸形，形歸氣；氣歸精，精歸化；精食氣，形食味；化生精，氣生形”的物質(zhì)和能量的代謝過程。這種氣（元?dú)猓?、精（水谷精微）、味（營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)）、形（形體結(jié)構(gòu)）相互作用的關(guān)系，說明了人體的正常生理活動(dòng)是建筑在物質(zhì)（氣）運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)之上的。臟腑氣化功能升降正常，出入有序，方能維持“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅；清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽(yáng)實(shí)四肢，濁陰歸六腑”的正常生理活動(dòng)，使機(jī)體與外界環(huán)境不斷地新陳代謝，保證了生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)——?dú)獾牟粩嘧晕腋隆?/p>
氣在于人，和則為正氣，不和則為邪氣。故氣的生理，貴在乎“和”。“氣和而生，津液相成，神乃自生”（《素問·六節(jié)臟象論》）。元?dú)獬涫?，則能宣發(fā)周身，推動(dòng)氣血之運(yùn)行，主宰人體臟腑各種功能活動(dòng)，使精氣血津液生化不息。臟腑經(jīng)絡(luò)之氣機(jī)旺盛，從而維持機(jī)體內(nèi)部各器官、系統(tǒng)間活動(dòng)的相對(duì)平衡以及機(jī)體與周圍環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。由此可見，人體的生理功能根源于氣，故曰：“人之有生，全賴此氣”（《類經(jīng)·攝生類》）。
（二）說明人體的病理變化
五臟六腑皆賴氣為之用。氣貴于和，又喜宣通。故曰：“氣血以流，腠理以密”（《素問·生氣通天論》），“氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休”（《靈樞·脈度》），“氣血沖和，萬(wàn)病不生，一有怫郁，諸病生焉”（《金匱鉤玄·卷一·六郁》）。凡疾病之表里虛實(shí)，順逆緩急，無不因氣所致，所謂“百病生于氣也”（{素問·舉痛論》）。故“凡病之為虛為實(shí)，為寒為熱，至其病變，莫可名狀，欲求其本，則止一氣足以盡之。蓋氣有不調(diào)之處，即病本所在之處也”（《景岳全書·諸氣》）。因此，一切疾病的發(fā)生發(fā)展都與氣的生成和運(yùn)行失常有關(guān)。
（三）指導(dǎo)診斷和治療
1．診斷方面：中醫(yī)診斷學(xué)中，四診無一不與氣密切相關(guān)?！坝兄T內(nèi)者形諸外”（《丹溪心法》），審察五臟之病形，可知真氣之虛實(shí)。因此，正氣的盛衰可以從面色、形態(tài)、聲音、神志、脈象等方面表現(xiàn)出來。其中以神志和脈象尤為重要。神氣的存亡是生命活動(dòng)的標(biāo)志，神以精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)，是臟腑氣血盛衰的外露征象。故曰：“神者，正氣也”（《四診抉微》）。“神氣者，元?dú)庖?。元?dú)馔旯?，則精神昌盛無待言也。若元?dú)馕⑻摚瑒t神氣微去；元?dú)獯筇摚瑒t神氣全去，神去則機(jī)息矣”（《景岳全書·傳忠錄·虛實(shí)篇》）。故望氣色又可知內(nèi)臟之盛衰、氣血之虛實(shí)、邪氣之淺深。
“寸口者，脈之大會(huì)”（《難經(jīng)·一難》），“脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈……氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生”（《素問·經(jīng)脈別論》）。故氣之盛衰可從寸口脈上反映出來。人之元?dú)鉃槊}之根本，故曰：“脈有根本，人有元?dú)猓手凰馈保ā峨y經(jīng)·十四難》）。中醫(yī)在診斷中，審查“胃氣”如何，是決定疾病順逆、生死的關(guān)鍵。有胃氣則生，無胃氣則死。
2．治療方面：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，疾病的發(fā)生取決于邪氣和正氣雙方的矛盾斗爭(zhēng)，正氣在發(fā)病上居主導(dǎo)地位。故曰：“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。因此，治療的基則不外乎扶正和祛邪。祛邪為了扶正，扶正即所以祛邪?！皻庹?，人之根本也”（《難經(jīng)·》）。治療的目的旨在疏其血?dú)?，令其和平。氣得其和為正氣，失其和為邪氣。治氣貴在于“調(diào)”，這里的“調(diào)”，是調(diào)和之意，不僅僅是用理氣藥來調(diào)暢氣機(jī)，而是指通過各種治療方法來調(diào)整臟腑的陰陽(yáng)失調(diào)，使機(jī)體重新建立陰陽(yáng)氣血升降出人的動(dòng)態(tài)平衡，即“謹(jǐn)察陰陽(yáng)之所在而調(diào)之，以平為期”?？梢姎庖辉搶?duì)治療疾病具有重要的指導(dǎo)意義。
（四）判斷疾病的預(yù)后
應(yīng)用氣一元論，從形氣關(guān)系來判斷疾病的輕重順逆和預(yù)后，是中醫(yī)診斷學(xué)中的重要內(nèi)容。形以寓氣，氣以充形，“形氣相得，謂之可治”，“形氣相失，謂之難治”（《素問·玉機(jī)真臟論》）。若“形盛脈細(xì)，少氣不足以息者危。形瘦脈大，胸中多氣者死?！稳庖衙?，九候雖調(diào)，猶死”（《素問·三部九候論》）。所以，元?dú)馐羌膊№樐娴母尽?/p>
中醫(yī)學(xué)根據(jù)“形神合一”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)望神色以決死生?！把?dú)庹?，人之神”（《素問·八正沖明論》），“夫色之變化，以應(yīng)四時(shí)之脈……以合于神明也”，“治之要極，無失色脈”（《素問·移精變氣論》）。“見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣”（《靈樞·邪氣臟腑病形》）。得神者昌，失神者亡。
脈氣主要是胃氣，是判斷預(yù)后的主要依據(jù)。“度事上下，脈事因格，是以形弱氣虛死；形氣有余，脈氣不足死；脈氣有余，形氣不足生”（《素問·方盛衰論》）。說明了脈有胃氣的。
8. 刀劍英雄經(jīng)脈打通技巧
是2020年上映
劇情簡(jiǎn)介
在煙雨樓比武中，藏劍三公子葉煒巧遇了北地霸刀山莊的大小姐柳夕和二公子柳浮云，柳夕和葉煒一見鐘情。因?yàn)橐粓?chǎng)意外，葉煒被自家劍陣所傷，導(dǎo)致經(jīng)脈寸斷武功全失。不甘于受此屈辱的葉煒欲尋求短見卻被柳夕所救，二人瞞著家人隱居并私定終生。江湖坊間得知葉煒武功全失的消息后尋仇而來。葉煒面對(duì)妻子和未出生的女兒，悟出了寂劍，從此成為一代劍俠。
9. 刀劍英雄經(jīng)脈怎么提高氣血
兵解符是方寸山的門派技能，功效為在戰(zhàn)斗中逃離戰(zhàn)場(chǎng)回到自己門派。
使用條件：符之術(shù)技能等級(jí)達(dá)到10級(jí)以上、MP≥10
消耗MP：當(dāng)前所有魔法、90%當(dāng)前氣血，使用失敗無消耗
刀劍英雄的道具
在楚天都（108，18）處找平等王使者可進(jìn)入輪回道。輪回道中靈物因受魔之力量的護(hù)佑不畏輪回之力，亦非凡間兵刃可以輕易消滅。只能以地府密傳的靈魂殺器輪回針，以點(diǎn)破面破開魔之力量的保護(hù)，高度凝集的輪回之力可對(duì)鬼物造成極大的傷害，超度其重新輪回。
在輪回道中有可能遭遇輪回道巡邏使，巡邏使對(duì)輪回之力抗性很高，卻會(huì)被兵解符輕易斬殺。
10. 刀劍英雄靜脈
人類等級(jí)劃分：
武徒、武士、武師、大武師、先天武宗、大宗師、武王、武皇、武帝、武圣、武神、武仙、永恒。
“氣者，玄氣也，肉體極限激發(fā)出來的力量，為無形之力，可開碑裂石，可移山倒海，可逆天改命，可延年益壽，可無中生有……以玄氣，按順序沖擊人體十二正經(jīng)，煉化經(jīng)脈之中蘊(yùn)含之穴竅，則可產(chǎn)生無上威能,是為武者之根本……”
按照修煉人體十二經(jīng)脈和穴竅的程度，共分為武徒、武士、武師、大武師、先天武宗、大宗師、武王、武皇、武帝、武圣、武神、武仙、永恒一共十三個(gè)武道境界。
普通人激發(fā)玄力種子，掌握玄力這種超自然的力量，然后以玄力沖開“手少陰第一經(jīng)脈”通道，即是武徒境界，沖開【手少陽(yáng)第二經(jīng)脈】，即晉級(jí)武士境界。
以此類推，每一條經(jīng)脈通道，都對(duì)應(yīng)一個(gè)武道境界。
徹底沖開人體十二條經(jīng)脈，實(shí)現(xiàn)十三大境界的大圓滿，則可成就永恒，如同傳說之中的仙人一般，上天入地，永生不死，永恒光輝，無限可能。
而每一個(gè)玄武境界，又因?yàn)榇蜷_經(jīng)脈通道之中存在的穴竅的數(shù)量多少，分為不同的小境界。
以武徒境為例。
在號(hào)稱武道第一經(jīng)脈的【手少陰經(jīng)脈】之中，存在九個(gè)關(guān)鍵穴竅，沖開一個(gè)穴竅，即為一竅武徒，沖開兩個(gè)穴竅，為二竅武徒，每沖開一個(gè)穴竅，就會(huì)擁有新的威能，實(shí)力倍增。
一直到九個(gè)穴竅全部沖開，實(shí)現(xiàn)九竅大圓滿，才能晉級(jí)武士境。
然后，才有能力沖擊武道第二經(jīng)【手少陽(yáng)經(jīng)脈】。
而從武王開始，要沖擊一個(gè)大境界都將會(huì)有天劫，刀劍雙圣體沒有天劫。
妖魔等級(jí)劃分：
兇獸、妖獸、妖兵、妖將、妖帥、妖君、妖王、妖皇、妖帝、妖圣、妖神、妖仙。
11. 刀劍英雄經(jīng)脈系統(tǒng)血?dú)?/h2>
拳主：2拳2劍1刀 拳主 阿星 文韜 化清風(fēng)（后期換成葉寒） 蘇小小（后期可換成阿飛或者丁玲）這套陣容過主線比較快，目前阿星必帶，小小也可以不用換，化清風(fēng)作為前期過渡，葉寒跟化清風(fēng)比除了有根骨上的優(yōu)勢(shì)歪，比化清風(fēng)更具有穩(wěn)定性。當(dāng)然也可以2拳3劍，把化清風(fēng)換成阿飛也可以。如果要換元寶人物的話優(yōu)先笑笑、霜兒。
刀主：2拳2劍1刀刀主 阿星 黃超 文韜 小小 這套刀主輸出可觀推薦113陣型，刀主利用小小的技能打輸出，也可以將黃超（文韜）換成阿飛，但是這樣刀主更注重氣血和防御。如果有元寶優(yōu)先考慮蝴蝶、霜兒。
劍主：2拳2劍1刀劍主 阿星 黃超 文韜 化清風(fēng)（后期換葉寒），這套陣容輸出可觀，化清風(fēng)注重氣血與防御，來輔助劍主阿星，推薦203陣容，黃超（文韜）和化清風(fēng)抗住，利用劍主和阿星瘋狂輸出。如果有元寶優(yōu)先考慮笑笑，將化清風(fēng)換成笑笑是可以的。不過拳要肉
強(qiáng)推
