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    語(yǔ)言天賦好的人特點(diǎn)(語(yǔ)言方面有天賦的人)

    1. 語(yǔ)言方面有天賦的人

    這種類型的人往往具有以下的特點(diǎn):

    一是擁有出色的語(yǔ)言表達(dá)能力 ,口才好 幽默 懂得隨機(jī)應(yīng)變 

    他們是人際交往中的社交小能手 

    第二是有強(qiáng)大的外語(yǔ)學(xué)習(xí)天賦 ,他們學(xué)一門語(yǔ)言掌握的速度 比一般人快上去多 

    第三是在文字書寫 書面表達(dá)上也有一定的能力 

    2. 有語(yǔ)言天賦的人聰明嗎

               有些人說(shuō)話比較流利,會(huì)有多種原因。

    首先,可能因?yàn)檫@個(gè)人比較有語(yǔ)言天賦,說(shuō)起話來(lái)從小就伶牙俐齒,能說(shuō)會(huì)道,口才一流。

    其次,可能因?yàn)樗綍r(shí)在語(yǔ)言方面訓(xùn)練較多,跟人接觸的過(guò)程中,說(shuō)話時(shí)經(jīng)常唱主角,這樣,他的口才就會(huì)越練越好,說(shuō)起話來(lái)也會(huì)越來(lái)越流利。

    3. 什么樣的人學(xué)語(yǔ)言有天賦

    會(huì)贊美:

    贊美他人是獲得成功的基礎(chǔ)。不會(huì)說(shuō)贊美話的人是很難辦成事的,因此,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予贊美,你就有機(jī)會(huì)獲得領(lǐng)導(dǎo)的好感,從而為自己贏得機(jī)會(huì),開辟更廣闊的平臺(tái)。

    幽默:

    幽默是人生的助推器,能讓你成為備受歡迎的人,同時(shí)它也能夠化解尷尬,影響別人的思想和態(tài)度,從而掌控局面。

    4. 很有語(yǔ)言天賦的人

    如果你說(shuō)的是外國(guó)人說(shuō)外語(yǔ)語(yǔ)言天賦強(qiáng),那中國(guó)人說(shuō)中文的天賦也挺強(qiáng)的,中國(guó)人個(gè)個(gè)中文流利,英國(guó)人個(gè)個(gè)英文流利,法國(guó)人個(gè)個(gè)還有流利,那其實(shí)挺正常的,但是呢,話又說(shuō)回來(lái),不可否認(rèn),有一些人確實(shí)是天賦異稟,這個(gè)不分中國(guó)人,還是外國(guó)人,只要是天才,掌握個(gè)幾門語(yǔ)言都是很正常的,我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)中國(guó)人,就掌握了12門語(yǔ)言,還聽過(guò)一個(gè)小老外,年紀(jì)輕輕就掌握了20幾門語(yǔ)言。

    5. 語(yǔ)言天賦高的人的特點(diǎn)

    天賦有9種

    1、語(yǔ)言智能。

    這種人對(duì)聲音、意義、文字的節(jié)奏都高度敏感,能用語(yǔ)言文字傳遞及理解復(fù)雜意義。

    語(yǔ)言智能是應(yīng)用最廣泛的人類智能,詩(shī)人、作家、記者、演說(shuō)家都具有發(fā)達(dá)的語(yǔ)言智能。

    2、數(shù)理智能

    進(jìn)行概念及抽象思考、辨別邏輯及數(shù)字圖案的能力。

    這種人擅于計(jì)算、量化、抽象、關(guān)聯(lián)、思考假設(shè)及命題,能順序推理,也能歸納演繹。

    他們是科學(xué)家、偵探、銀行家和工程師。

    3、肌體智能

    Bodily-Kinesthetic Intelligence (Body Smart)

    控制身體動(dòng)作、技巧性操作事物的能力。

    這種人能很好地操控身體、操作物體,他們很有時(shí)間感,身心能完美協(xié)作。運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、手工匠人均有發(fā)達(dá)的肌體智能。

    4、空間智能

    Spatial Intelligence (Picture Smart)

    進(jìn)行精確而抽象的圖像思考的能力。

    這種人能立體思考,他們想象鮮活,能進(jìn)行空間推理及圖像處理,喜歡設(shè)計(jì)和裝飾。水手、飛行員、雕塑家、畫家、建筑師、攝影師均具有空間智能。

    5、人際智能

    Interpersonal Intelligence (People Smart)

    正確探知、恰當(dāng)反饋情緒、動(dòng)機(jī)、需求的能力。

    這種人擅于理解別人,能進(jìn)行有效的語(yǔ)言及非語(yǔ)言溝通,對(duì)情緒和性格很敏感,能在不同場(chǎng)景應(yīng)對(duì)自如,擅長(zhǎng)交朋友,有影響他人的能力。

    優(yōu)秀的教師、社會(huì)工作者、演員、政客都有人際智能。

    6、音樂(lè)智能

    Musical Intelligence (Musical Smart)

    生產(chǎn)及欣賞音樂(lè)的能力,能輕松記住歌曲。

    有音樂(lè)智能的人能分辨音高、音色、音調(diào)、節(jié)奏,音樂(lè)家和高水平的聽眾都需要具備這種智能。

    7、博物智能

    Naturalist Intelligence (Nature Smart)

    識(shí)別和分類自然界事物的能力。

    這種人對(duì)動(dòng)物、植物、云、石頭……都非常敏感:在原始社會(huì)他們是好獵手;在農(nóng)業(yè)社會(huì)他們是種植專家、產(chǎn)糧大戶;在現(xiàn)代社會(huì)他們是植物學(xué)家、明星大廚。達(dá)爾文、袁隆平、日本的壽司之神,應(yīng)該都是這種人。

    日常生活中,那些超越常人的精明買家——對(duì)不同品牌、年份、型號(hào)的汽車、運(yùn)動(dòng)鞋、化妝品、酒都能分辨出細(xì)微差別的人,也具有“博物智能”。

    8、生存智能

    Existential Intelligence (Spirit Smart)

    處理關(guān)于人類存在的問(wèn)題的能力。

    這種人是哲學(xué)家,他們對(duì)生命的意義很敏感,會(huì)關(guān)心“為什么我們會(huì)死”、“我們從哪里來(lái)”之類的深層問(wèn)題。

    9、內(nèi)省智能

    Intra-personal Intelligence (Self Smart)

    自我覺(jué)知,感受內(nèi)心、價(jià)值觀及思維過(guò)程的能力。

    6. 語(yǔ)言有天賦的人哪方面弱

    現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是喜歡與一個(gè)謙虛的人打交道,謙虛的人身上既有實(shí)力,又有人情,這是他們身上最大的魅力。

    而一個(gè)真正謙虛的人,身上必有這三個(gè)特質(zhì),這是他們贏得人心的關(guān)鍵,也是他們能夠走入別人世界的關(guān)鍵??纯茨闶侵t虛的人嗎,這三個(gè)特質(zhì)你有嗎?

    1、敬畏之心:懂得人生無(wú)常

    真正謙虛的人,一定懂得敬畏。所謂天下無(wú)難事,只怕有心人,其實(shí)這個(gè)“心”指的是敬畏心,即便是最熟練的事,也當(dāng)作第一次去面對(duì)。

    楊瀾曾經(jīng)說(shuō)自己做過(guò)無(wú)數(shù)次的采訪,但是在采訪任何人面前,都依然是擁有敬畏之心,就當(dāng)做第一次在做,這或許是她越來(lái)越受人歡迎與尊重關(guān)鍵。

    敬畏心從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是指一個(gè)人對(duì)某種事物保持的一種尊重、畏懼的態(tài)度。這種“敬”是對(duì)事物發(fā)自內(nèi)心的尊重;“畏”也是對(duì)自身行為的一種警示和自省。

    敬畏心強(qiáng)調(diào)是對(duì)待事情的認(rèn)真,不要覺(jué)得自己因?yàn)樽鲞^(guò)就輕視它,而不再用心。當(dāng)一個(gè)人懂得敬畏自己的工作,無(wú)論做了多少次,都不會(huì)馬虎,那么她的工作效果就會(huì)越來(lái)越好。

    敬畏心也表明,人生命運(yùn)有時(shí)很無(wú)常,無(wú)論我們身處什么位置,并不代表這完全是我們應(yīng)得的。

    社會(huì)的發(fā)展有一個(gè)概率性思維,我們常說(shuō)人算不如天算,很多事她不一定是完全按照你的才能、天賦、努力程度排序的,不但不精確,很可能和這些差的挺遠(yuǎn),而擁有敬畏之心,你才會(huì)時(shí)刻感恩,更加懂得不要輕易抱怨,而是持續(xù)努力與拼搏。

    2、溫柔之心:對(duì)待人友好

    真正謙虛的人,你和他交往,你會(huì)深刻感受到他身上的溫潤(rùn)溫柔的味道。有一個(gè)哲人說(shuō)過(guò),如果你越來(lái)越冷漠,你以為你成長(zhǎng)了,但其實(shí)沒(méi)有。長(zhǎng)大應(yīng)該是變得溫柔,對(duì)全世界都溫柔。

    溫柔的人往往骨子里很善良,是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷他人生命,對(duì)待別人都有側(cè)影之心。謙虛的人之所以會(huì)很溫柔,因?yàn)樗麖膭e人的生命中看到自己,他們深知生命的脆弱,更加知道生命的緣聚緣散,所以懷有珍惜之情對(duì)待他人。

    謙虛的人往往懂得善待別人,因?yàn)閺谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō),善待別人,就是善待自己,正因?yàn)橹雷约翰粔蛲昝?,所以才?huì)更加溫柔對(duì)待別人。正因?yàn)榭释粍e人關(guān)愛(ài),所以往往先會(huì)主動(dòng)關(guān)愛(ài)別人,這也是他們最為成熟的一面。

    3、寬容之心:理解他人

    謙虛的人會(huì)更容易理解每個(gè)人,因?yàn)樗廊伺c人是不同的,更知道,每個(gè)人由于自我成長(zhǎng)環(huán)境以及所受的教育不同,看問(wèn)題的視角與方法也不同。

    對(duì)于他來(lái)說(shuō),他從別人身上看到自己影子。正如有一個(gè)哲人曾講述,人所擁有的缺點(diǎn)我都有,所以他可以寬容很多人。

    寬容并不是那么容易做到的。柴靜有一句話深刻講述了寬容的意義,她說(shuō)的寬容的基礎(chǔ)是理解,寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

    一個(gè)人寬容,所以才會(huì)形成自己的格局與視野,更不會(huì)蒙蔽自己,他們對(duì)待自己很真誠(chéng),也把這份真誠(chéng)同樣付諸于別人,這是他們能夠征服別人的關(guān)鍵。

    在倫理道德的范疇中,謙虛一向被認(rèn)為是美德,應(yīng)該揚(yáng);而虛偽則一向被認(rèn)為是惡習(xí),應(yīng)該抑。

    然而,究其實(shí)際,二者間有時(shí)并非涇渭分明,其區(qū)別間不容發(fā)。謙虛稍一過(guò)頭,就會(huì)成為虛偽。我想,每個(gè)人都會(huì)有這種體會(huì)的。

    在世界文明古國(guó)中,中國(guó)是提倡謙虛最早的國(guó)家。在中國(guó)最古的經(jīng)典之一的《尚書·大禹謨》中就已經(jīng)有了“滿招損,謙受益,時(shí)(是)乃天道?!?/p>

    這樣的教導(dǎo),把自滿與謙虛提高到“天道”的水平,可謂高矣。從那以后,歷代的圣賢無(wú)不張皇謙虛,貶抑自滿。一直到今天,我們常用的詞匯中仍然有一大批與“謙”字有聯(lián)系的詞兒,比如“謙卑”、“謙恭”、“謙和”、“謙謙君子”、“謙讓”、“謙順”、“謙虛”、“謙遜”等等,可見(jiàn)“謙”字之深入人心,久而愈彰。

    我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)提倡真誠(chéng)的謙虛,而避免虛偽的謙虛,后者與虛偽間不容發(fā)矣。

    可是在這里我們就遇到了一個(gè)攔路虎:什么叫“真誠(chéng)的謙虛”?什么又叫“虛偽的謙虛”??jī)烧咧g并非涇渭分明,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是因人而異,因地而異,因時(shí)而異,掌握一個(gè)正確的分寸難于上青天。

    最突出的是因地而異,“地”指的首先是東方和西方。在東方,比如說(shuō)中國(guó)和日本,提到自己的文章或著作,必須說(shuō)是“拙作”或“拙文”。在西方各國(guó)語(yǔ)言中是找不到相當(dāng)?shù)脑~兒的。尤有甚者,甚至可能產(chǎn)生誤會(huì)。中國(guó)人請(qǐng)客,發(fā)請(qǐng)柬必須說(shuō)“潔治菲酌”,不了解東方習(xí)慣的西方人就會(huì)滿腹疑團(tuán):為什么單單用“不豐盛的宴席”來(lái)請(qǐng)客呢?日本人送人禮品,往往寫上“粗品”二字,西方人又會(huì)問(wèn):為什么不用“精品”來(lái)送人呢?在西方,對(duì)老師,對(duì)朋友,必須說(shuō)真話,會(huì)多少,就說(shuō)多少。如果你說(shuō),這個(gè)只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)兒,那個(gè)只會(huì)一星星兒,他們就會(huì)信以為真,在東方則不會(huì)。這有時(shí)會(huì)很危險(xiǎn)的。至于吹牛之流,則為東西方同樣所不齒,不在話下。

    可是怎樣掌握這個(gè)分寸呢?我認(rèn)為,在這里,真誠(chéng)是第一標(biāo)準(zhǔn)。虛懷若谷,如果是真誠(chéng)的話,它會(huì)促你永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)進(jìn)步。有的人永遠(yuǎn)“自我感覺(jué)良好”,這種人往往不能進(jìn)步??涤袨槭且粋€(gè)著名的例子。他自稱,年屆而立,天下學(xué)問(wèn)無(wú)不掌握。結(jié)果說(shuō)康有為是一個(gè)革新家則可,說(shuō)他是一個(gè)學(xué)問(wèn)家則不可。較之乾嘉諸大師,甚至清末民初諸大師,包括他的弟子梁?jiǎn)⒊趦?nèi),他在學(xué)術(shù)上是沒(méi)有建樹的。

    總之,謙虛是美德,但必須掌握分寸,注意東西。在東方謙虛涵蓋的范圍廣,不能施之于西方,此不可不注意者。然而,不管東方或西方,必須出之以真誠(chéng)。有意的過(guò)分的謙虛就等于虛偽。

    7. 具有語(yǔ)言天賦的人適合做什么

    有的人不學(xué)習(xí)外語(yǔ),出國(guó)旅游或者定居。那個(gè)人連外語(yǔ)都不會(huì),覺(jué)得自己很尷尬。很多外國(guó)人跟他做了朋友,每次出門都帶上他。過(guò)不了幾年之后,那個(gè)人流利的說(shuō)出了外語(yǔ)。第一他沒(méi)學(xué),第二外國(guó)人已經(jīng)教會(huì)了外語(yǔ),這就是語(yǔ)言天賦啟發(fā)的。他說(shuō)的外語(yǔ),自己都不知道,慢慢的懂了他說(shuō)的什么意思。我在本地上遇到了一個(gè)語(yǔ)言天賦的人,他是外地來(lái)的。第一次來(lái)的時(shí)候,他不會(huì)哈薩克語(yǔ)。在哈薩克村里待了很久,他說(shuō)出了哈薩克語(yǔ),他親自告訴我的。他在社區(qū)里當(dāng)保安,他會(huì)說(shuō)流利的哈薩克語(yǔ),維語(yǔ),錫伯語(yǔ)。

    這就是語(yǔ)言天賦,接收能力強(qiáng),模仿能力強(qiáng)。我們很多次聽到:多聽,多說(shuō),多看,多寫,多學(xué),多練,不是廢話的,以后有用的。

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